Agam 01 Ang 01 Acharanga Sutra Stahanakvasi

Book Title: Agam 01 Ang 01 Acharanga Sutra Stahanakvasi
Author(s): Madhukarmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 544
________________ प्रथम अध्ययन: नवम उद्देशक : सूत्र 360-62 णवमो उद्देसओ नवम उद्देशक आधार्मिक आदि ग्रहण-निषेध 390. इह खलु पाईणं वा पडीणं वा दाहिणं वा उदोणं वा संगतिया सड्ढा भवंति गाहावती वा जाव' कम्मकरी वा  /  तेसि च णं एवं वृत्तपुव्वं भवति-जे इमे भवंति समणा भगवंतो सोलमंता वयमंता गुणमंता संजता संवुडा बंभचारी उवरया मेहणातो धम्मातो जो खलु एतेंसि कप्पति आधाकम्मिए असणे वा पाणे वा खाइमे वा साइने वा भोत्तए वा पातए वा  /  से ज्जं पुण इमं अम्हं अप्पणो अटाए णिद्वितं, तंजहा-असणं वा 4, सव्वमेयं समणाणं णिसिरामो, अधियाई क्यं पच्छा वि अप्पणो सयट्ठाए असणं वा 4 चेतिस्सामो  /  एयप्पगारं णिग्धोसं सोच्चा णिसम्म तहप्पगारं असणं वा 4 अफासुयं अणेसणिज्ज जाव लाभे संते णो पडिगाहेज्जा। 361. से भिक्खू वा 2 जाव' समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं वा दूइज्जमाणे, से ज्जं पुण जाणेज्जा गामं वा जाव रायहाणि वा इमंसि खलु गामंसि वा जाव रायहाणिसि वा संगतियस्स भिक्खुस्स पुरेसंथुया वा पच्छासंथुया वा परिवसंति, तंजहा—गाहावतो वा जाप कम्मकरो वा  /  तहप्पगाराइं कुलाई को पुव्यामेव भत्ताए वा पाणाए वा णिक्खमेज्ज वा पविसेज्ज वा। केवली बूया-आयाणमेयं  /  पुरा पेहा एतस्स परो अट्ठाए असणं वा 4 उवकरेज्ज वा उपक्खडेज्ज वा। अह भिक्खूणं पुव्वोवविट्ठा 4 जं जो तहप्पगाराई कुलाई पुष्यामेव भत्ताए वा पाणाए वा पविसेज्ज वा णिक्खमेज्ज वा। से तमायाए एगंतमवक्कमेज्जा, एगंतमवक्कमित्ता अणावायमसंलोए चिट्ठज्जा, से तत्थ 1. यहां जाव शब्द से गाहावती से लेकर कम्मकरी तक का समग्र पाठ सु० 347 के अनुसार समझें।। जाव शब्द से यहाँ गाहावइकुल से लेकर समाणे तक का पाठ सू० 324 के अनुसार समझें  /  3. 'समाणे बसमाणे' के सम्बन्ध में णिकार कहते हैं-समाणावी-पुथ्वमणिता-'समान' आदि के सम्बन्ध में पहले कहा जा चुका है देखें सूत्र 350 पृष्ठ 45 का टिप्पण 3 /  /  4. यहाँ जाव शब्द से गामंसि वा से लेकर रायहाणिसि तक का सारा पाठ सू०३३८ के अनुसार समझें  /  उपकरेज्ज वा उवक्खडेज्ज वा के स्थान पर उक्करेज्ज वा उवक्खडेज्ज वा पाठ मानकर चर्णिकार इन दोनों क्रियाओं का अर्थ इस प्रकार करते हैं-उपकरेति परिवच्छेति, उवक्खडेति रंधेति  /  अर्थात् उक्करेति-सब ओर से सामग्री एकत्रित करता है, उवक्खडेति-पकाता है। 6. पुवोवविठ्ठा के बाद '4' का चिन्ह सू० 357 के अनुसार एस पतिण्णा आदि चार बातों का सूचक Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938