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उत्तराध्ययनसूत्रम्-
[षोडशाध्ययनम्
निर्ग्रन्थ, स्त्रियों के अंगों का किसी रूप में भी अवलोकन न करे क्योंकि उनको देखने से कामचेष्टा में उत्तेजना बढ़ती है। जब इस प्रकार ब्रह्मचर्य की रक्षा में साधु कटिबद्ध होगा, तभी उसकी समाधि स्थिर रह सकती है, अन्यथा नहीं। __ अब पाँचवें समाधि-स्थान के विषय में कहते हैं
नो निग्गन्थे इत्थीणं कुड्डन्तरंसि वा दूसन्तरंसि वा भित्तन्तरंसि वा कूइयसई वा रुझ्यसई वा गीयसदं वा हसियसहं वा थणियसई वा कन्दियसदं वा विलवियसई वा सुणेत्ता हवइ, से निगन्थे । तं कहमिति चे ? आयरियाह-निग्गन्थस्स खलु इत्थीणं कुड्डन्तरंसि वा दूसन्तरंसि वा भित्तन्तरंसि वा कूइयसहं वा रुझ्यसई वा गीयसदं वा हसियसई वा थणियसई वा कन्दियसई वा विलवियस वा सुणेमाणस्स बम्भयारिस्स बम्भचेरे संका वा कंखा वा विइगिच्छा वा समुप्पज्जिज्जा, भेदं वा लभेज्जा, उम्मायं वा पाउणिज्जा, दीहकालियं वा रोगायंकं हवेज्जा केवलिपन्नत्ताओ धम्माओ भंसेज्जा । तम्हा खलु नो निग्गन्थे इत्थीणं कुड्डन्तरंसि वा दूसन्तरंसि वा भित्तन्तरंसि वा कूइयस वा रुझ्यसई वा गीयसई वा हसियसई वा थणियसई वा कन्दियसई वा विलवियसई वा सुणेमाणे विहरेज्जा ॥५॥ - नो निम्रन्थः स्त्रीणां कुड्यान्तरे वा दूष्यान्तरे वा भित्त्यन्तरे का कूजितशब्द वा, रुदितशब्दं वा, गीतशब्दं वा, हसितशब्दं
