________________
ઇબ્રગુણાચક્રમે ત્રણ ભાગ/HaછાવણNબાઉ 1. જે ઘણી વ્યક્તિ અભેદ દેખાડિછે; તેષણિનિશ્ચયપાર્થ જાણશે જિમને
થા'ઈત્યાદિ સૂત્ર, વેલાતરોન પાણિ શુદ્ધ સંગ્રહનવોદેew & નિશ્ચયથાર્થ સરિ Jથઈં કહિઉં છે તેવા દ્રવ્યની જે નિર્મલ પરિણીત બાહ્ય નિરપેક્ષ પરિણામ તે પણિનિએંધનનો અર્થ જાણવો:-
જિક સમાજ કયા ક્ષમા જ વતી પ્રવેશતવ - ૨ ત્ર-6૬) ઈમજ ૪ રતિ લૌકાવિકસે એ પાકિઈ
BISA och
નિો મદ થઇ
fin Q1982
LA NUK KA
છે.
5
IIIi
i WE
.
YUCUS
છે જો આને સ્થાને છે સાથ' એ મુજબનો “સમ્મતિ ગ્રંથમાં પાઠ છે માટે તે મુજબ અન્વય કરેલ છે. ટબાઈલ
| (૧) જે બાહ્ય અર્થને ઉપચારથી અત્યંતર પણ કરે અને અર્થતં૫ણું દેખાડે તેવતિ ગયાયનો અર્થ જાણવો
થી જે પ્રમાણે
“માયિર્નનંગસમાધિરૂપદરને " ખોર્તિકdફ“ભૌલ અનલિત શૈકસતારૂં છે, સામે મવિમાને ઘ=અને જ્ઞાનરૂપી મહાવિમાન વાસવશ્રીયિ અને =એ ઈન્દ્રની લક્ષ્મીની જેમ મુનિની અખંડ લક્ષી છે. (જ્ઞાતસણ, અજ- લોકર , શટis sup sઝાઇIs Me »
ત્યાદિ ઇત્યાદિ આવા નિશ્ચયનયનાં વચનો, ગ્રહણ કરવાં. ૬ હ હ $ $ $jas
વંત્રએ રીતે=જે રીતે ‘સમાન ઇત્યાદિ શ્લોક નિશ્ચયનયતા ઉપચારને બતાવે છે એ તો. શ્રી પુકારીશાનાથ જિ કge અધ્યયન જઈશ! એ તે અર્થ પણ વાયરસાર છે કરું છigફીકારી,
(૨) જે ઘણી વ્યક્તિનો અભેદ દેખાડે છે. તે પણ નિશ્ચયનયનો અર્થ જાણવો. જેમ જે આય=એક આત્મા છે' ઇત્યાદિ સૂત્ર. વળી, સમ્મતિ'ના વચનથી પણ ઘણી વ્યક્તિની અદ નિયિતમન્નઈમ બધાં!ીંદશિક્ષણ શુદ્ધાગ્રહમાયત્રીફળ ચુંટમિલિયના અવ સમા ક્રિય થી Mિp3 (દ) ૩e fiટો =રૂore | (૩) અને દ્રવ્યની જે નિર્મળ પરિણતિ બાહ્ય નિરપેક્ષ એવો જે પરિણામ પણ સારો અર્થ જાણવો. જેમ “નાયા સામા"આત્મા સામાયિક છે.”, ગાય સામફિસ ="આત્મા સામાયિક
છે એ પ્રમાણmગાવીએ,શિતએ સંસ્થા ઇષ્કલંક . એમાંજોજેરી-બામાં નિશ્ચયનયના અર્થને જણાવનારાં ત્રણ વચનો બતાવ્યાં એમ જે જે રીતે, લોક-અતિક્રાંત અર્થ પ્રney થાય, તે તે નિશ્ચયનયનો ભેદ પ્રાપ્ત થાય. તેથી નિશાનયની અર્થી, લોકોના અર્થની ભાવના હત થાય નિાયકમ્રાદથી લોકઅભિમત અર્થ ફરતાં લોકોનઅર્થની ભાવના પ્રાપ્ત થાય.
JI૮/૨૨ા
