________________
उप्फेस]
[उम्भावणा
भान ये. दूधके उफान के समान १०१जं. प. अणुत्त० ३, १; सु. च. क्रोधायमान. Boiling with anger; २, २१२; with anger rising like boil
उब्भव. पु. ( उद्भव ) उत्पत्ति. पैदाइश; ing milk. “ उप्फेणउ फेणियं सीहसेणं
उत्पत्ति. Birth; production; rise. राय एवं वयासी" विवा० ६;
नाया• २; उपफेस. पुं० न० ( * ) भुशुट; ता.
उम्मसुक्क. त्रि. ( * ) आमाने जामा मा मुकुट; ताज. A crown; a diadem.
उला सुट गये. वृक्ष में ही खडे खडे सूख ओव० १२; ठा० ५, १; अाया० २, ३, २,
गया हुआ. Dried up in the very १२१; पन्न० २,
tree, in an erect posture. उब्बंधण. न. ( उद्घन्धन .) अये शापा:- श्रोध. नि. ७३५ भी मरयुं ते. ऊंचाई पर शाखादिक
उभाम. पुं० ( उड्राम) भिक्षायरी; भिक्षाने में लटक कर मरना. Committing
पास्ते भ्रमण २ ते. भिक्षा के लिये suicide or dying by hanging भ्रमण करना. One who wanders on the branch of a tree etc. to beg alms; wandering in प्रव. १.३०;
order to beg alms. ठा. ४; उब्बद्धय. पुं० (उबद्धक ) विद्या, मंत्र, यंत्र उब्भामश्र. पुं० ( उद्धामक) १२; व्यलिया. વગેરેમાં માયલો કે જેને દિક્ષા આપ जार; व्यभिचारी. A person who वानी मना रे छे. विद्या मंत्र तंत्र आदि commits illicit sexual interमें शंकायुक्त कि जिस दीक्षा देने की मनाई
course. पिं०नि० ४२० की गई है. A person full of super. / उभामग. पुं० ( उद्धामक) शुभ पक्षी stition in the matter of श६. देखो ऊपर का शब्द. Vide charms, ineantations etc. Such above. “ अदाण णिग्गगाई उम्भामग a person is thought unfit to खमग अक्खरे रिक्सा" श्रोघ. नि. भा. be given Diksā to. UT" ;
६०; (२) मे तने। वायु एक प्रकार उन्भट्ट. त्रि. ( * ) मागे९; याये. मांगा का वायु. a.kind of wind. पन्न. १; हुआ. Prayed for; solicited; उम्भावणा. स्त्री. ( उद्भावना) प्रगट ४२y; begged. पिं. नि० २८१;
आहे२ ४२Y; उत्पन्न १२युं. प्रगट करना; उब्भड. त्रि० (उनट) मुस्; उधाई खुला जाहिर करना; उत्पन्न करना. Maniहुआः उघाड़ा. Open; manifest. festing; declaring; producing. " उभडधडमुहा" भग० ७, ६; अणुत्त ।
ओव० ४१, नंदी० ४०; (२) प्रभावना. ३, १; (२) वि.२६; १५४२. भयंकर; / 997177!. explaining; explanaडरावना. terrible; fierce, भत्त. tion. " पपयणउन्मावणया" ठा० १०;
* गुमे। पृ४ १२ १५ नी ५ने। (*). देखो पृष्ठ नंबर १५ की फूटनोट ( * ). Vide foot-note (*) p. 15th.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org