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ओहार ]
( ३८ )
[ोहि
disdained. श्रोघ. नि. भा० ६०; ।
रूपि पदार्थों का होनेवाला परिमित ज्ञान; श्रोहार. पु. ( * ) यो. कछुवा. A अवधिज्ञान; विकलप्रत्यक्षज्ञान का एक प्रकार. tortoise. पिं. नि. ३३२;
Direct, limited knowledge of अाहारासार त्रि. (अवधारयित) नियरि matter without the help of
ભાષા બોલનાર: અસમાધિનું ૧૧ મું સ્થાનક the senses, merely by the light सेवना२. निश्चय कारक भाषा बोलने वाला; of the soul; a variety of limitअसमाधि के ११ वें स्थान का सेवन ed direct knowledge hy occult करने वाला. (One) speaking with powers. क. प. ४,४६; कप्प. २. १४; decisiveness or self-confidence; उत्त० २८, ४: ३३, ४, भग, ३, १; १५, (one ) resorting to the 13th १; १६, १०; नाया० ८; १; १३; नाया. घ. source of Asamiddhi. सम० २०; दसा. ५, २२; ३०: उवा. १, ७४; ८३८, ओहारिणी. स्त्री० (अवधारिसी) नियरि० २५५: २५६; क. गं० १, ४; १०: ४, १५; MEM; 'एं आमरीश' मेवी योस- जं. प. ५, ११५, ५, ५१२, २. ३३; * ५ वा. निश्चय कारिणी भाषा; मैं ऐसा हा (२) पन्नरयाना तेत्राशमा ५६नुं नाम करूंगा ऐसे दृढ वाक्य. decisive or मां अपरिज्ञानन वलन छे. पावणा के positive speech; e. g. “ I will ततासवे पद का नाम जिसमें कि अवधिशान positively uct thus." भग. २, ६; का वर्णन है. name of the 33rd उत्त० १, २४: दस. ६, ३, १; पन. ११; Pada of Pannavapā dealing प्रोद्दारेमाण. त्रि. ( अवहरत् ) सातो. with Avadhijnana. पन्न. १; (३)
icarai #1. Moving: shaking अवधि: द मा. अवधि; हद्दः सीमा. नाया. १:
limit: horrler. मु. च. २, ५४८; प्रोहावण. न० (अवहापन) १५:ति; अवार्ड ----क्खित्त. न. ( -इत्र ) सपधिज्ञानना
सना. अपकीर्ति; निदा. Disrepute; dis. विषय. अवधिज्ञान का विषय. n object respect; dishonour. पिं० नि० ४८९; of or subject-matter of Avadhi. घ. नि. भा. ११२:
jiniva. विशे० ५६१; -जुअ. पुं० (-युग) श्रोहासि. त्रि. (अवभासित ) तुं; અવધિજ્ઞાન અને અવધિદર્શન એ બે પ્રકૃતિ
प्रायनपूर्व मांगj. इच्छित; प्रार्थनापूर्वक अवधिज्ञान और अवधिदर्शन ये दो प्रकृाते. मांगा हुआ. Desired; solicited. the group of the two Prakriश्रीघ• नि० १५६;
tis viz. Avad hij ñ á 114 and श्रोहि. पुं० (अवधि) नियोनी साय पिना Avadhidarsana. क. प. ४, ८६; આત્મપ્રકાશથી પિ પદાર્થોનું હદવાલું જ્ઞાન -णाण. न. ( -झाम) अधिशान-द्रिय અવધિજ્ઞાન: વિકલપ્રત્યક્ષજ્ઞાનનો એક પ્રકાર. અને મનના વ્યાપાર વિના માત્ર આત્મइन्द्रियोंकी बिना सहायता प्रात्म प्रकाश से તિથી અમુક હદમાં પ્રત્યક્ષ રીતે પીપદાર્થોનું
* तुम। ५४ न२०५२ १५ ना ५८नोट (*). देखो पृष्ट नम्बर १५, की फुटनोट (*). Vide foot-note (.) p. 15th.
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