Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 33

૧૯
સિન્ધુ. આ બન્ને નદીઓ વડે આના મધ્ય ભાગ થઈ જાય છે. ફોન અતોને નોયસપ તિળિયો મૂળ વીસફેમાને નોયલ વિÁમેળ” આ દક્ષિણા ભરતક્ષેત્રના વિસ્તાર ૨૩૮ ૩ ચેાજન જેટલે છે. “તસ્સ નીવા ઉત્તરે પાર્ફન પત્રીનાથયા જુદા રુમન' સમુદ્દે પુરા' તે દક્ષિણાદ્ધ ભરતની જીવા ધનુષની જયા જેના ક્ષેત્ર વિભાગવિશેષ-ઉત્તર દિશામાં પૂર્વથી પશ્ચિમ દિશા સુધી લાંખી છે અને બે રીતે લવણુ સમુદ્રને સ્પર્શી રહી છે. પૂર્વ દિશાની કેટથી પૂર્વ દિશાના સમુદ્રને અને પશ્ચિમ દિશાની કેટિથી પશ્ચિમદિશાના સમુદ્રને સ્પશી રહી છે. જીવાના પ્રમાણુ વિષે કથન:- ‘નવગોવરસાદ સત્તય અલયાને ओयणसर दुवालस य एगूणवीसह भाए जोयणस्स आयामेणं" ८७४८ ચેાજન જેટલુ પ્રમાણ જીવાનુ` લખાઇની અપેક્ષાએ છે. ધનુપૃષ્ઠનું પ્રમાણ-કથન-તીસ ધનુપુો ण णवजोयण सहस्साइं सत्तच्छाबडे जोयणसए ईक्कं च एमूणवीसइभागे जोयणस्स નિધિ વિનેમાદ્દિવ પણેયેળ પત્તે' તે જીવાનુ ધનુપૃષ્ડ ૯ હજાર ૭ સેા ૬૬ ચાજન અને એક ચેાજનના ૧૯ ભાગમાંથી કઈક વધા૨ે એક ભાગજેટલું છે. આ પરિધિની અપેક્ષાએ છે
દ
૧૨
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૯
દક્ષિણા ભરતના સ્વરૂપનું કથન—
"दाहिणद्ध भरहस्स ण भंते वासस्स केरिसए आयारभावपडोयारे पण्णत्ते" डे ભદત ! દક્ષિણા ભરત ક્ષેત્રનુ` સ્વરૂપ કેવું કહેવાય છે આ પ્રમાણે જ્યારે ગૌતમે પ્રભુને પ્રશ્ન કર્યાં ત્યારે પ્રભુએ તેમને જવાબ આપતાં કહ્યુ “નોયમા ! વgસમરનન્તે ભૂમિभगे पण्णत्ते से जहानामप आलिंगपुक्खरेईवा जाव णाणाविहपंचवण्णेहि मणिहि તનેરૢિ જીવલોમિપ તંજ્ઞઢા વિત્તિમંદિ ચેવ ત્તમેહિંચેય · હે ગૌતમ ! દક્ષિણાદ્ધ ભરતના ભૂમિભાગ બહુસમ હે।વાથી રમણીય લાગે છે. તે આલિ'ગ મૃદંગના મુખ પૃષ્ઠ જેવા બહુ સમ છે, અહીં ઈતિ શબ્દ સ્વરૂપ નિર્દેશમાં અને ‘વા' શબ્દ વિકલ્પ માટે પ્રયુક્ત થયેલ છે, અહી' યાવત્ શબ્દથી રાજપ્રનીય સૂત્રના “હિન પુરૂં વા” આ ૧૫ મા સૂત્રથી માંડીને ૯મા સૂત્રના ‘જ્ઞાનાવિદ્ પચવળૅર્દિ' અહી સુધીના પાઠમાં જેટલા પદે આવેલ છે, તે સવે અહીં ગૃહીન થયેલા છે. આ સર્વ પદોની વ્યાખ્યા મે ત્યાંજ તેની સુખાધિની ટીકામાં કરી છે તેથી ત્યાંથીજ આ બધું કથન જાણી લેવું જોઇએ. ત્યાંના ભૂમિ ભાગ જે અનેક પ્રકારના પાંચ વર્ણવાળા મણિએ તેમજ તૃણેાથી ઉપશેભિત કહેવાય છે. તે આ સવ મણિ અને તૃણે કૃત્રિમ શિલ્પિ વડે તેમજ ક કા વડે પ્રયાગથી નિષ્પન્ન પણ થયેલા છે અને અકૃત્રિમ રત્નખાણમાં તેમજ ભૂમિમાં સ્વતઃ સ્વભાવથી જનિત પણ થયેલા છે.
૨૧