Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 124

ભગવાન કી શ્રામાણ્યાવસ્થાકા વણન
ભગવાનની શ્રમણાવસ્થાનું વર્ણન 'णस्थि णं तस्स भगवंतस्स कत्थइ पडिबंधे' इत्यादि ॥सूत्र ४१॥
ટીકાઈ–“ અવંતરર” તે ઋષભનાથ ભગવાનને “વાસ્થ' કઈ પણ સ્થાને રિચંપો આ મારું છે. હું એને છું “આ જાતને માનસિક વિકારરૂપ ભાવ ઉત્પન્ન થતું. નહતે કેમકે હું આને શું આ મારે છે આજાતનો ભાવ જ સંસાર છે, તકતમ–“ મતિ હંસા નાર્દન મમ નિવૃત્તિ ” આ મારે છે અનેહું એનેછું એ ભાવસંસાર છે. તેમ હું એમને નથી અને એ મારે નથી આ જાતને જે ભાવે છે તે જ સંસારની નિવૃત્તિ છે. “રાતિસર્વિઃ સ્વામિ જ
ચાર અક્ષરો વડે બન્ધ થાય છે અને પાંચ અક્ષરે વડે પરમ પદ પ્રાપ્ત થાય છે. “રામર્ચ મયં મમ” અહીં ચાર અક્ષરે છે. એનાથી જીવ કમબન્ધને કર્તા થાય છે. અને “મટું કરચ ા, મયં મમ ” એ પાંચ અક્ષરો છે. એ અક્ષરો મુજબ પ્રવૃત્તિ કરનાર પુરુષને મુક્તિની પ્રાપ્તિ થાય છે. “શે વિચં ચરિત્ર પર તે પ્રતિબન્ધના ચાર પ્રકાર છે, તે ન જેમકે ઘણો દ્રવ્યને આશ્રિત કરીને, વિશે ક્ષેત્રને આશ્રિત કરીને “ઢો” કાલને આશ્રિત કરીને અને માવો” ભાવને આશ્રિત કરીને. “ઘ' દ્રવ્યને આશ્રિત કરીને જે પ્રતિબંધ થાય છે તેનું સ્વરૂપ આ પ્રમાણે છે. “
માણા , પિયા છે, મારા છે, મળિો છે, માતા મારી છે, પિતા મારા છે; ભાઈ મારો છે, બહેન મારી છે. યાવત પદથી “મન્ના છે, પુત્તા છે, પૂરા હૈ, થૈ, શા હૈ, હરણ
” આ પદના સંગ્રહ મુજબ ભાર્થીમારી છે. પુત્ર મારે છે, દુહિતા-પુત્રી મારી છે, નાતી પુત્રને પુત્ર કે પુત્રીને પુત્ર-મારો છે, નુષા-પુત્ર વધૂ મારી છે, સખિ, મિત્ર અને સ્વજને મારા છે. “ક્ષણિરાવનાર આ પદને “હાશ સંથા” આ પદની સાથે સંબંધ છે. એનાથી સંસ્કત વારંવાર પરિચિત થયેલ સખિ-સ્વજન પિતૃવ્ય કાકા પુત્ર વગેરે બધાં મારા છે. તેમજ fur / હિરણ્ય ચાદી મારું છે. “ગુઘour ને સુવર્ણસનું મારું છે. નવ” યાવત પદથી ગ્રહણકાયેલ “કાર જે સૂર રે ધરે' આ પદો પ્રમાણે કાંસુ મારુ છે, દ્રવ્ય-વસો તાંબુ વગેરે મારા છે, તેમજ “જે ઉપકરણ-પૂર્વોક્તવસ્તુઓથી બાકી રહેલી સામગ્રી માર છે. પ્રકારાન્તરથી પુનદ્રવ્યની અપેક્ષાએ પ્રતિબંધનું કથન-પ્રદા” સમારો ચિત્તે વા અત્તિ વા મીણા વા ઘના છે ૪ તલ્સ અવ’ અથવા દ્રવ્યની અપેક્ષા એ પ્રતિબંધ સંક્ષેપથી સચિત્ત-દ્વિપદ વિગેરે અચિત્ત-હિરણ્ય સુવર્ણાદિમાં અને મિશ્રક હિરણ્ય વિગેરે થી શણગારેલ હાથિ વિગેરે દ્રવ્યસમૂહમાં હોય છે. અહીં ‘હા’ શબ્દ સમુચ્ચય ધોતક છે. એ આ પ્રતિબન્ધ-મમત્વભાવ-તે પ્રભુમાં ન હતા. “વત્તો જામેવા ન વા અને વાં ત્તિ વા વા વા દે વાળ વા વં તક્ષ ન મવ' ક્ષેત્રની અપેક્ષાએ ગ્રામોમાં, નગરમાં, વનમાં, ખેતરમાં, ખળાઓમાં ઘરોમાં અગર આંગણમાં તે પ્રભુને પ્રતિબંધ ન હતે. તેમજ વસ્ત્રો ધોવે વા વા મુહુ વા અહો વા પણે વા માસે વા વા વા ગથળે વા સુંવરવા અને વા રાહે gવંધે વં ર૪ અવ' કાલની અપેક્ષાએ મમત્વભાવ તે પ્રભુને એકસ્તાક–સાત પ્રાણાત્મક કાળમાં, નહતે એક લવ સાત સ્તક પ્રમાણામક સમય રૂપ કાળમાં, એક મુહૂર્ત ૭૭ લવ પ્રમાણાત્મક સમયમાં, એક અહોરાતમાંત્રીસ-મુહુર્ત પ્રમાણાત્મક સમયમાં, એક પક્ષમાં-૧૫ દિન-રાત પ્રમાણ વાળા સમયમાં એક જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૧૨