Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
જેમ નેત્ર અને મનને આનંદ આપનાર હોય છે. (વણોને સાકાર ઘણaइव भोगसमुदय सहव्वयाए समरे अपराइए परमविक्कमगुणे अमरवहसमाण
૨) નિર્ભય હોય છે, ક્ષી૨ સમુદ્ર વગેરેની જેમ એ ચિતારૂ ૫ કલેથી વર્જિત રહે છે. કલોલથી હીયમાન, વર્ધમાન લવણ સમુદ્રની જેમ એઓ અસ્થિર સ્વભાવવાળા હોતા નથી. કુબેરની જેમ એઓ ભેગના સમુદાયમાં પોતાના વિદ્યમાન દ્રવ્યોને ખર્ચ કરતા હોય છે. એટલે કે વિદ્યમાન દ્રવ્ય મુજબ એઓ ભેગેપગેને ભેગવનાર હોય છે. રણાંગણમાં એ અપરાજિત હોય છે. કેમકે એઓ જે પ્રરાક્રમ ગુણથી યુકત હોય છે. તે તેમનો ઉત્કૃષ્ટ હોય છે. તેમનું રૂપ શક્ર જેવું અતીવ સુંદર હોય છે. (જુભવ મgવજવઠ્ઠી મહું મુંકg gorgવર) આ પ્રમાણે એ પૂર્વોકત સમસ્ત વિશેષમાંથી સમ્પન્ન મનુજાધિપતિ ભરત ચક્રવતી એ ભરનક્ષેત્રનું શાસન કરે છે. તે સમયે એમને કોઈ પણ શત્રુ પ્રતિપક્ષી રહેતા નથી. સમસ્ત શત્રુઓને વિનાશ થઈ જાય છે. એથી હે ગૌતમ ! આ ક્ષેત્રનું નામ ભરત ક્ષેત્ર કહેવામાં આવ્યું છે. ૨
ભરત ચક્રવર્તી કે દિગ્વિજયાદિકા નિરૂપણ
ભરત ચકવતીની દિગ્વિજયાદિનું વર્ણન 'त एणं तस्स भरहस्स दण्णो अण्णया कयाई' इत्यादि -सू० ४
ટીકાર્થ—(તt ) માંડલિકત્વ પ્રાપ્તિ પછી (તસર માદસ) તે ભારતની (અowા વાળા) કેઈ એક સમયે જ્યારે માંડલિકત્વ પદ પર સમાસીન રહેતાં એક હજાર વર્ષ યતીત થઈ ગયાં ત્યારે (ગાડાહ્નસ્ટાર) શસ્ત્રાગારશાળામાં (વિવે ચારણ સમુvકિન્નરશા) દિવ્ય ચકરન ઉત્પન્ન થયું. (તe if સે ગાડરિ મ ટૂ૪ uો આપ વરસાસ્ટાર વિદધું ચાળણનુcguir a) જ્યારે આયુધ શાળાના રક્ષકે ભારતની આયુધશાળામાં દિવ્ય ચક્રરન ઉત્પન્ન થયેલું જોયું તે (પિત્તા) જોઈને તે (હૃદતુરત્તમi दिए नदिए पोइमणे परमसोमणस्सिए हरिसवसविसप्पमाणहिअए जेणामेव दिवे चक्क
છે તેor મેર ૩વરછ) હૃષ્ટ-તુષ્ટ અત્યંત તુષ્ટ થયા અને ચિત્તમાં આનંદિત થશે. અહીં પ્રાકૃત હોવાથી મકાર લાક્ષણિક છે. અથવા તે હૃષ્ટ તુષ્ટ થયે એનું તાત્પર્ય આ પ્રમાણે પણ થાય છે કે તે બહુ જ વધારે તુષ્ટ થયે અને મેં અપૂર્વ વસ્તુ જ જોઈ છે. એ વિચારથી વિસ્મિત પણ થયે તથા બહુ જ સારું થયું કે જે સર્વ પ્રથમ એ અપૂર્વ વસ્તુના દર્શનનો લાભ મને જ મળ્યો. હવે તે એ વાતની જાણ હું મારા સ્વામીને કરીશ. એ જાતના વિચારથી તે સંતુષ્ટ થયા અને આનંદ યુક્ત થયે તેમ જ નંદિત થયા. મુખ પ્રસન્નતા આદિ ભાવથી તે સમૃદ્ધિને પ્રાપ્ત થયો. તેના મનમાં પરમ પ્રીતિ જાગી (મ
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્રા
૧૬૦