Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 149

પંચમ આરક કે સ્વરૂપકા કથન
પંચમ આરકનું વર્ણન ‘તીને સમાઇ gવવા સાવન–ઈત્યાદિ સૂત્ર–૫૩
ટીકાર્યું–તે કાળે જ્યારે ૪૨ હજાર વર્ષ કમ એક કેટ કેટી સાગરોપમ પ્રમાણવાળે ચતુર્થ કાળ સમાપ્ત થયો ત્યારે ધીમે ધીમે “અorfË ઘourqÉ તવ ના નિદા
ાિથમા” અન્ત રહિત વર્ણપયાના યાવત ગબ્ધ પર્યાયના અનંત બળવીય આયુષ્યન્ “થ દૂરનામ જાદવ આ ભરતક્ષેત્રમાં દુષમાં નામના પાંચમાં કાળ ને પ્રારંભ થશે. અહીં ભવિષ્યકાળને ઉલેખ વકતાની અપેક્ષાએ કરવામાં આવેલ છે. “તી અને સમાપ મર ફ્રજિ સામાઘપોરે guહે ભદત ! આ પંચમ કાળના સમયમાં ભરતક્ષેત્રના આકાર ભાવ પ્રત્યવતાર-સ્વરૂપ–કેવું કહે વામાં આવેલ છે ? ગૌતમના આ પ્રશ્નના જવાબ માં પ્રભુ કહે છે-ઘુતમનિજો મૂરિ भागे भविस्सइ से जहा णामए आलिंगपुनरेइ धा मुइंगपुक्खरेइ धा जाय सरतके રૂા) હે ગૌતમ તે સમયે આ ભરત ક્ષેત્રને ભૂ-ભાગ એ અત્યંત સમતલ, રમણીય થશે જે કે વાઘવિશેષ મુરજ (મૃદંગ) ને, પુષ્કર-ચર્મપુટ અત્યંત સમતળ હોય છે. મૃદં, ગનું મુખ સમતળ હેય અહીં “ઈતિ” શબ્દ સાદણ્યાર્થીક છે અહીં “પ” શબ્દ સમુચ્ચયાર્થક છે. આ પ્રમાણે આ શબ્દના સંબંધુંમાં આગળ પણ જાણવું જોઈએ. અહીં યાવત પદથી “તહેવા” ઈત્યાદિ પદેનું ગ્રહણ થયું છે. એકાવન (૫૧) મા સૂત્રમાં યાવત્ પદથી ગ્રહીત સર્વ પદે પ્રકટ કરવામાં આવેલ છે ભરતક્ષેત્રને આ ભૂમિભાગ (Uાળાાિ પંચવળે રમેf Rવ કિસિëિ વ) અનેક પ્રકારના પાંચ વર્ણવાળા. કૃત્રિમ મણિ છે તેમજ અકૃત્રિમ મણિઓથી ઉપાબિત થશે. અહીં પૃચ્છકની અપેક્ષાએ પણ ભવિષ્ય હાલને પ્રયોગ કરવામાં આવેલ છે. આ ક્ષેત્રના ભૂમિભાગની બહુસમરમણીયતા વગેરે ચતુર્થ આરની અપેક્ષાએ હીયમાન કાલક્રમ મુજબ અત્યંતહીન સંમજવી. અહીં આ જાતની શંકા થવી ન જોઈએ કે “હાજી ર વિરમ ” ઈત્યાદિ સૂત્ર વડે પંચમકાળમાં ભરત ક્ષેત્રની ભૂમિ સ્થાણ બહુલ આદિ રૂપથી વર્ણિત કરવામાં આવેલ છે તો પછી અહીં તમે બસમરમણીય વગેરે પદ વડે તેમાં બહુ સમરમણીયતાનું કથન કેવી રીતે કરે છે ? કેમકે સૂત્રમાં બહુલપદ પ્રયુકત થયેલ છે. તે આ પદ આવાત સ્પષ્ટ કરે છે કે આ કાળમાં સ્થાણુ કંટક, વિષમતા વગેરેની પ્રચુરતા રહેશે. પણ છઠ્ઠા આરકની જેમ આ એમની પ્રચુરતા એકાંત રૂપમાં અહીં રહેશે નહીં. એથી યગ્ન-ચત્ર મહાનદી ગંગા વગેરેના તટાદિમાં મોટા મોટા બગીચાઓમાં, વૈતાઢયગિરિના નિકુંજદિમાં બહુસમરમણીયતા ભૂમિભાગમાં ઉપલબ્ધ થઈ જ રહી છે. એથી પ્રતિપાદનમાં કોઈ પણ રીતે વિરોધ છે એવું લાગતું નથી. હવે સૂત્રકાર આ કાળમાં ઉત્પન્ન થયેલા મનુષ્યના આકાર નિરૂપણ કરવાના હેતુથી કહે છે. આ સંબંધ માં ગૌતમ પ્રભુને આમ પ્રશ્ન કરે છે–(તમે મને ! સમાઈ મનસ્લ વાસ મgar જરા આરામાપોરે પuત્ત) હે ભદન્ત ! તે કાળમાં ભરતક્ષેત્રના મતના આકાર ભાવ-પ્રત્યવતાર-સંહનન, સંસ્થાના શરીરના ઉંચાઈ વગેરે કેવાં હશે ? એના જવાબ માં પ્રભુ કહે છે-(7ોય! તેહિ મgarળ વિષે સંઘથળે છaહે રંદાજે વg gणोओ उद्धं उच्चत्तेणं जहण्णेणं अंतो मुहुत्तं उक्कोसेणं साइरेगं वाससयं आउयं पालेति)
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૩૭