Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 143

વૈક્રિય શકિતથી અગ્નિ ઉત્પન્ન કરીને (થૅનાત્તયં) પછી આ મારી આજ્ઞાનું અક્ષરશઃ પાલન થઈ જાય ત્યારે ‘આજ્ઞાનુ` યથાવત્ પાલન થઈ ગયુ છે' એ પ્રમાણે (વનગઢ) અમને ખખર આપે. (સરળ) ત્યાર બાદ (તે અમારTM ફેવ) તે અગ્નિકુમાર દેવાએ ખેદ ખિન્ન ચિત્તવાળા થઈને અર્થાત્ આનં વિહીન થઈ ને અને અશ્રુપૂર્ણ નેત્રવાળા થઈ ને તીર્થંકરની ચિતામાં યાવત્ ગણધરાની ચિતામાં અને (અળચળવ) શેષ અનગારાની ચિતા માં (મનિષ્ઠાય વિત્તિ) અગ્નિકાયની વિષુર્વણા શકિતથી ઉત્પત્તિ કરી ‘સળ' અગ્નિકુમાર દેવાએ તીર્થંકરાદિના શરીરમાં અગ્નિકાયની વિષુર્વણા શક્તિથી ઉત્પત્તિકર્યાવાદ ‘છે કૃવિલે લેવાયા તે દેવેન્દ્ર દેવરાજે ‘વાલમારે તેવે સાવે' વાયુકુમાર દેવાને ખેલાવ્યા ‘‘જ્ઞાવત્તા’ એલાવીને ‘વર્ષ થયાણી’ આ પ્રમાણે કહ્યું “વિવામૈવ મો દેવાળુંન્દ્રિયા' હે દેવાનુપ્રિયા જલ્દિથી “તિથા ચિપ નાવ બનાચિાવ' તીર્થંકર ની ચિતામાં યાવત્ શેષ અનગારાની ચિત્તામાં વાઙાય' વાયુકાયને વિઘ્નઃ વિકૃતિ કરા ‘વિવિજ્ઞા’ વૈક્રિય શક્તિથી વાયુકાયને ઉત્પન્નકરીને ‘ગર્વાળાથં’અગ્નિકાય ને ‘ઉન્ના હૈદુ' પ્રદીપ્ત કરી. એ પ્રમાણે અગ્નિકાયને પ્રદીપ્ત કરીને ‘તિસ્થલીન' તીર્થંકરના શરીરને યાવત્ ‘બદલીયા' ગણધરોના શરીરને તેમજ ‘અળસીના” શેષ અનગારાના શરીરને ‘જ્ઞામદ્દ' અગ્નિસંયુક્તકરા (તળ' તે વાઙઠુમારા વેવા વિમળા બાળ વા અંસુષુપાળયળા) ત્યાર બાદ તે વાયુકુમાર દેવાએ વિમનસ્ક તેમજ આનંદ વિહીન થઈને તેમજ અશ્રુભીના નેત્રોથી (સ્તિત્ત્વવિચાર) જિનેન્દ્રની ચિતામાં (જ્ઞાવ) યાવત્ ગણુધરાની ચિતામાં તેમજ અનગારાની ચિતામાં અગ્નિકાયની વિકુણા કરી. તેમજ (ાિય જીજ્ઞાšત્તિ) તેને પ્રદીપ્ત કર્યાં. પ્રદીપ્ત થયેલ તે અગ્નિની સાથે તેમણે (ત્તિપ્થાલીન) તીર્થંકરના શરીરને યાવત્ ગધરાના શરીરાને (ગળવાર સોશનિ) અનગારાના શરીરને (જ્ઞામંતિ) અગ્નિ સયુકત કર્યા. (તળ) આ પ્રમાણે અગ્નિ ની સાથે જિનાદિકાના શરીરા જ્યારે સંયુકત થઈ ગયાં ત્યારે (તે સì) તે શક (રેવિલે લેવાયા) જે દેવાના ઇન્દ્ર અને તેનેા રાજા હતા. (વર્વે અવળયરે નાવ ચેળિય દેવે પય થયાલો) તેણે સ ભવનપતિએથી માંડીને વૈમાનિક સુધીના દેવેને આ પ્રમાણે કહ્યું ‘(વિપ્પીય મો ફેવાતુપિયા) દેવાનુપ્રિયા. તમે એકદમ શીવ્રતાથી (સ્થિર ચિત્તલ નાવ દરચિનાપ બાર વિTC) તીર્થંકરની ચિતામાં યાવત્ ગણધરોની ચિતામાં તેમજ શેષ અનગારાની ચિતામાં (ગૃહ તુરબાધવમધુ ચ મળતો ય માળૉ સાઢ) અગરુ, તુરૂષ્ક. ધૃત અને મધુને અનેક કુંભ પ્રમાણ અને અનેક ભાર પ્રમાણમાં નાખવામાટે લાવેા. (a f તે મળવ નાવતિ" નાવ માળો) ત્યારે તે ભવનપતિથી માંડીને વૈમાનિક
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૩૧