Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 78

દેશમાં કલ્પવૃક્ષનું' સ્વરૂપ કથનઃ
"तीसेणं समाए भरहे बासे तत्थ २ देसे तहिं २ बहवे अणिगमा णामै दुमगणा पण्णत्ता' इत्यादि ।
હું શ્રમણ આયુષ્મન તે સુષમ સુષમા નામના આરામાં ભરતક્ષેત્રની અંદર અનગ્ન નામના કલ્પવૃક્ષ હોય છે. એ કલ્પવૃક્ષના પ્રભાવથી ત્યાંની કોઈ પણ વ્યક્તિ વસ્ત્ર રહિત રહેતી નથી. ઉત્તમ તેમજ મૂલ્યવાન સ્ત્ર ત્યાંના માહૂસાને એમનાંથી પ્રાપ્ત થતા રહે છે કેમકે એ વૃક્ષો સ્વભાવતઃ અનેક રાગથી રજિત થયેલા વસ્ત્રાના રૂપમાં પરિણત થઈ જાય છે, ૫૧૦ના
આ વસ્ત્રાનુ વર્ણન આ સૂત્રદ્વારા કરવામા આવેલ છે. તેને પ્રકટ કરનારા સૂત્ર ગતયન્નેની વ્યાખ્યા જીવાભિગમ સૂત્રના અનુવાદમાં કરવામાં આવીગયેલ છે. તેથી ત્યાંથી તે સમજી લેવી ાસ૦ ૨૩ા
સુષમસુષમાકાલમે ઉત્પન્ન મનુષ્યોં કે સ્વરૂપકા કથન
આ પ્રમાણે ૧૦ પ્રકારના કલ્પવૃક્ષોનું સ્વરૂપ પ્રકટ કરીને હવે સૂત્રકાર સુષમાસુષમા નામક કાળમાં ઉત્પન્ન થયેલ મનુષ્યેાના સ્વરૂપનું વર્ણન કરે છે. :
'ती सेण समाए भर हे वासे मणुयाणं केरिसप आयारभाव पडोयारे पण्णत्ते - इत्यादि ॥ सूत्र११॥ ટીકા—ગૌતમે પ્રભુને આ સૂત્ર વડે પ્રશ્ન કર્યાં છે કે હે ભદંત ! તે સુષમસુષમા આરકના સદ્ભાવમાં ભરતક્ષેત્રમાં યુગલિક મનુષ્ચાના સ્વરૂપપર્યાય પ્રાદુર્ભાવ એટલે કે સ્વરૂપ કેવું હાય છે. ? એના જવાબમાં પ્રભુએ આ પ્રમાણે કહ્યું છે.-લોયમા ! તેળે મનુવા સુ यि कुम्मचारुचलणा जाव लक्खणवंजणगुणोववेया सुजायसुविभत्त संगयंगा पासाईया जाव હંસવા'' હે ગૌતમ ! તે સમયે મનુષ્ય યુગલિક સ્ત્રી-પુરુષ જેમનુ સંસ્થાન સમીચીન છે એવા તેમજ કચ્છપ જેવા ઉન્નત સુ ંદર ચરણેાવાળા હેાય છે.
શકા-“માનવા મૌહિતો વાં દેવાધરળતઃ પુનઃ આ કવિસમય મુજબ મનુષ્યજન્મવાળા યુગલિકેાનુ વર્ણન મસ્તકથી માંડીને કરવું જોઈએ અને દેવાનુ વર્ણન ચરણેથી કરવામાં આવવું જોઈએ તે! પછી અહી' એમનુ વર્ણન ચરણથી માંડીને સૂત્રકારે શા માટે કર્યું છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તર આ પ્રમાણે છે કે યુગલિક મનુષ્ય પ્રશસ્ત પુણ્યવાળા હાય છે. એથી તેઓ દેવ તુલ્ય માનવામાં આવે છે, એટલા માટે દેવકપ આ યુગલિક મનુષ્યાનુ વન ચરણથી માંડીને કરવામાં કોઈ ક્ષતિ જેવી વાત નથી. આ યુગલિક સ્ત્રી-પુરુષ-લક્ષણ સ્વ -
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
E