Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
ખળદ ગાંડીએ. પાલખી વગેરેની આવશ્યકતા રહેતી નથી. હે ભદન્ત ! તે સુષમા સુષમાકાળમાં ભરતક્ષેત્રમાં ગાયા હાય છે ? ભેશે! હાય છે ? અજાએ!-બકરીઓ-ડાય છે ? એડકાઓ—ઘેટીઆ હાય છે ? એના જવાખમાં પ્રભુ કહે છે. હા, ગૌતમ ! એ બધાં પ્રાણીએ હાય છે, પણ એ ગાય વગેરે પશુઓ માણસ ને ઉપયાગમાં આવતા નથી.
હવે ફરી ગૌતમ સ્વામી પ્રભુને પ્રશ્ન કરે છે કે હે ભઇન્ત। તે કાળમાં ભરતક્ષેત્રમાં અન્યઘેાડા હસ્તી-હાથી ઉર્દૂ- ઉટ, ગાય, ગાય. રાઝ,અજા એડક. પસય-વિશેષ, મૃગ વરાહસૂવર રૂટુ-મૃગવિશેષ, શરભ-અષ્ટાપદ, ચમર-ચમરી ગાય, કુરંગ અને ગેાકણ-મૃગવિશેષ એ બધાં પ્રાણીઓ હોય છે ? ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છેઃ હા, ગૌતમ ! એ સવં જીવા તે કાળમાં હાય છે. 'ળો ચૈવ ' પણ તે સમયના માણસેાના ગયેાગમાં કદાપિ આવતા નથી. ફરી ગૌતમ પ્રભુને પ્રશ્ન કરે છે. હે ભદન્ત, તે કાળમાં, આ ભરત ક્ષેત્રમાં સિંહ વ્યાઘ્ર, વૃક વરૂ દ્વીપિક વ્યાઘ્ર વિશેષ ચિત્રક ચિત્તો, ઋક્ષ રીછ તરજી મૃગલક્ષી વ્યાઘ્ર વિશેષ શ્રૃંગાળ
હાય છે એના જવાખમાં પ્રભુ કહે છે, હા ગૌતમ ! એ સવ વન્ય પ્રાણીએ તે કાળમાં આ ભરતક્ષેત્રમાં હોય છે, પણ જો ચૈવ ળ તૈલિમનુવાળું આવાહ વા વાવાદ'' ઇત્યા દિ. એ વન્ય પ્રણીએ તે માણસાને સહેજ પણ કષ્ટ આપતા નથી, ન વિશેષ રૂપમાં તકલીફ આપે છે અને ન તેમનાં શરીરો ને છિન્ન ભિન્ન કરે છે કેમકે ‘સમખાસો કે મદ્યાળ તે લાવવાના ૫૦ એ શ્રમણ આયુષ્મન ! એ શ્વાપઢગણા–વન્ય પ્રાણી એ સ્વભાવતઃ ભદ્ર હાય છે. સ્થળ મતે ! મળ્યે વાળ્યે લાહીતિના ગ્રીટિ શોરૂમ નવ નવા ૬ વાછમ મસૂર' હત્યા હવે ગૌતમ પ્રભુને આ જાતને પ્રશ્ન કરે છે કે-હે ભદ્દન્ત ! શું તે કાળમાં ભરત ક્ષેત્રમાં શાલિ-લમાદિ ધાન્ય વિશેષ ત્રીહિ-ધાન્ય, ગેધૂમ ગેહું યવ જવ યયવ જુઆર અથવા વિશેષ પ્રકારને યત્ર કલાય વષણા મસૂર મુદ્ગ મગ માત્ર અડદ તિલ ફૂલત્ય કળથી નિષ્પાવ વલ્લ આલિયન્દક ચાળા અતસી અલસી કુત્તુ ભ-કુસુભ વૃક્ષ′′ બી જેના પુષ્પા વસ્ત્રો રગવામાં આવે છે, કેદ્રવ ડુંગળી કશુ માટી કાંગની વરક ધાન્ય વિશેષ રાલક નાની માંગની વિશેષ શણ સવ સરસવ અને મૂળક ખીજ મૂળીનાં ખી એ સવ જાતના બીજો હેાય છે ? ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છેઃ ‘દંતા અશિ’હા, ગૌતમ ! તે કાળમાં ભરતક્ષેત્રમાં એ સજાતનાં ખીો હોય છે. પરંતુ “જો ચેપ ૢ તેમિ મધુશ્રાળ મોસાળ વ માન્તિ' એ સર્વ પ્રકારનાં બીજે તે કાળના મનુષ્યના ભાગે પભાગના ઉપયાગમાં આ વતાં નથી, કારણ કે તે કાળના મનુષ્યેા કલ્પવૃક્ષના પુષ્પા અને ફળાને આહાર કરે છે. સૂ.૩૦ના
ઉસકાલમે ગર્તાદિ કે સંબન્ધમે પ્રશ્નોતર
'अथणं भते तीसे समाए भरहे वासे गड्डाइ वा दरीइवा' इत्यादि सूत्र ३१॥ ટીકા હવે ગૌતમે આ સૂત્ર વડે પ્રભુને આ જાતના પ્રરન કર્યાં છે કે અસ્થિને મને સીલે સમાજ્ મદ્દે વાલે હે ભદન્ત ! શુ તે કાળમાં સુષમ સુષમા નામના આરામાં આ ભરત ક્ષેત્રમાં
.
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૮૩
