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युक्त्यनुशासन 'सद्बोधरूप'-सम्यग्ज्ञानकी-मूर्ति-और 'वरगुणालय'–उत्तमगुणोंका आवास-बतलाते हुए यह लिखा है कि उनके निर्मलयशकी कान्तिसे ये तीनो लोक अथवा भारतके उत्तर, दक्षिण और मध्य ये तीनो प्रदेश कान्तिमान थे-उनका यशस्तेज सर्वत्र फैला हुआ था।'
(१०) विजयवर्णीने, शृङ्गारचन्द्रिकामे समन्तभद्रको 'महाकवीश्वर' बतलाते हुए लिखा है कि उनके द्वारा रचे गये प्रबन्धसमूहरूप सरोवरमे जो रसरूप जल तथा अलङ्काररूप कमलोसे सुशोभित है और जहॉ भावरूप हँस विचरते है. सरस्वती-क्रीडा किया करती है'-सरस्वती देवीके क्रीडास्थल ( उपाश्रय ) होनेसे समन्तभद्रके सभी प्रबन्ध (ग्रन्थ ) निर्दोष पवित्र एव महती शोभासे सम्पन्न हैं।'
(११) अजितसेनाचार्यने, अलङ्कारचिन्तामणिमे, कई पुरातन पद्य ऐसे संकलित किये हैं जिनसे समन्तभद्रके वाद-माहाम्यका कितना ही पता चलता है। एक पद्यसे मालूम होता है कि 'समन्तभद्रकालमे कुवादीजन प्रायः अपनी स्त्रियोंके सामने तो कठोर भाषण किया करते थे उन्हें अपनी गर्वोक्तियां अथवा बहादुरीके गीत सुनाते थे परन्तु जब योगी समन्तभद्रके सामने
आते थे तो मधुरभाषी बनजाते थे और उन्हे 'पाहि पाहि'रक्षा करो रक्षा करो अथवा आप ही हमारे रक्षक हैं-ऐसे सुन्दर मृदुल वचन ही कहते बनता था।' और यह सब समन्तभद्रके असाधारण-व्यक्तित्वका प्रभाव था।
दूसरे पद्यसे यह जाना जाता है कि 'जब महावादी श्रीसमन्तभद्र (सभास्थान आदिमे) आते थे तो कुवादीजन नीचामुख करके अँगूठोसे पृथ्वी कुरेदने लगते थे अर्थात् उन लोगो पर
