Book Title: Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1
Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 143
________________ [पा०-१, सू० ७८-८०] कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते :: - rwww - - ---- -- - - राकृतिगणतया गृह्यन्त इत्यर्थः, तानुदाहरति-गुरुसदृशः श० म० न्यासानुसन्धानम्-पत्तिरथौ० । इति-समासोऽयं, विग्रहस्तु-गुरोः सदृश इति, गुरुसमः इति- सूत्रार्थः सुगमः, सविग्रहमुदाहरति-पत्तीनां गणकः इति समासोऽयं, विग्रहस्तु-गुरोः सम इति, दास्याम्सदृशः, विग्रहः, पत्तिगणकः इति समासः, अतिदिशति-एवमिति, वृषल्यासदृशः इति समासाविमौ, नन्वेवं तर्हि दासीसदृशो | रथगणकः इति समासः, रथाना गणक इति विग्रहः; 5 वृषलीसहश इति विभकिलोपेनेव भवितव्यमित्याशङ्कायामाह- | "गणण संख्याने" इत्यदन्तो धातुः, ततो गौ कर्तरि णके 45 “षष्ठयाः क्षेपे” इत्यलुबिति, अत्र "तुल्यार्थस्तृती-च-गणक इंति, अत्र “अतः" [४. ३. ८२.] इत्यकारयाषष्टयौ" [२. २. १०६.] इति षष्ठी ज्ञेया । | लोपस्य खरादेशत्वेन पूर्वविधि प्रतिस्थानित्वादुपान्त्यस्वरस्य न न केवलं तुल्यार्था एवाकृतिगणत्वेन ग्राह्याः, अपि त्वन्येऽपि वृद्धिः । पदकृत्यं पृच्छति-पत्तिरथाविति किमिति ग्राह्या इति दशयितुमाह-तथेति, केऽन्ये इत्याकाङ्खायामुदा- | गणकशब्दो याजकादिषु पठ्यता. पृथय वा 'गणकेन' इति 10 हरति-अन्यत्कारकमिति-समासोऽयं, विग्रहस्तु-अन्यस्य विशिष्य सूख्यतां, तावतापि प्रकृतसूत्रीयोदाहरणसिद्धिरिति 50 कारकमिति, अत्र “ईयकारके" [३. २. १२१.] इति । पत्तिरथोपादनं विफलमिति प्रश्नाशयः, प्रत्युदाहरणमुखेनोत्तरदकारोऽन्तावयत्रो भवति, करोतेणके कारकमिति. विश्वगोप्ता यति-कार्षापणानां गणक इति- पत्तिरथशब्दानुपादाने - इति समासः, विग्रहस्तु-विश्वस्य गोप्ता, “गुपौ रक्षणे" अतः ऽत्रापि समासः प्रसज्येत, तद्वारणार्थ पत्तिरथग्रहणमावश्यक कर्तरि “णक-तृचौ" [५. १. ४८.] इति तृच्प्रत्यये-गोप्तेति, मित्यर्थः, पुनः पृच्छति-गणकेन किमिति-अयमाशयः15 तीर्थकर्ता इति समासः, विग्रहस्तु-तीर्थस्य कर्ता, करोते- | "पत्तिरथावकेन" इत्येव सत्र . "क्रीडाजीवे" इत्यतः पूर्व 55 स्तृच्प्रत्यये-कर्तेति, तत्प्रयोजको हेतुश्चेति-तस्य प्रयोजक पठ्यताम्, 'अकेन' इत्यप्रेऽनुवर्तिष्यते, ततब 'गणकेन' इति इति विग्रहः, तत्प्रयोजक इति च समासः, प्रपूर्वात् 'युजूंपी | व्यर्थमिति, प्रत्युदाहरणमुखेनोत्तरयति- रथस्य दर्शक इतियोगे” इत्यतो णके-प्रयोजक इति, जनिकर्तुः प्रकृतिः । गणकग्रहणाभावेऽत्रापि प्रसज्येत तद्वारणाय गणकग्रहणमाव इति-जनेः कर्ता इति विग्रहः, जनिकर्तेति समासः, तस्य तथा, । श्यकमित्यर्थः, । ननु पत्तिरथयोरुपादानादन्येषां गणकेन सह 20 करोतेस्तृप्रत्यये–कर्ता, इत्यादि सिद्धमिति-आकृतिगणतया समासोऽनुचित इति शकृते-कथं ज्योतिर्गणक इति- 60 साधु भवति. आदिशब्देनान्यस्यापि यथा शिष्टप्रयोग परिग्रहः, ज्योतिषो गणक इति विग्रहे कथमयं समास इत्यर्थः, समाधत्तेशिष्टप्रयोगानुसरणप्रदर्शनार्थमेव 'तत्प्रयोजको हेतुश्च' इत्यादिः | "अकेन क्रीडाजीवे" इति भविष्यतीति-अयमाशयःप्रयोग उपन्यस्यते । ननु याजकादिषु केचित् णकप्रत्ययान्ताः | नात्र सामान्यतो गणकशब्देन सह समासः, किन्तु आजीवार्थ केचन च तृप्रत्ययान्ताः, णक-तृचौ च कृत्प्रत्ययाविति ज्योतिषां गणकेन, तथा चाजीवाथै विशिष्य विहितः समा25 “कृति' [३. १. ७७.] इत्यनेनैव समाससिद्धिः, सोऽस्त्येवेति स एवेइ भविष्यतीति । शेषे षष्ठीसमासेन सिद्धिमाश-65 किमर्थमयं योग इति चेत् ? अत्राह-"कर्मजा तृचा" इति याह-“कर्मजा तृचा च" इति-अयमाशयः-मानेन प्रतिषेधापवादो योग इति-पूर्वसूत्रेण प्राप्तावपि सा सूत्रेण शेषषष्ठया समासो विधीयते, किन्तु कृयोगषष्ठया, सा च प्राप्तिः “कर्मजा तृचा च" इत्यनेन प्रतिषिध्यत इति | कर्मणि कर्तरि वा भवतीति न तस्याः शेषत्वम् , “कर्मजा तृचा बाधकबाधनार्थमयं योग इत्यर्थः । तुल्यार्थानां योगे न च" इत्यनेन च कर्मजायाः षष्ठयाः समासप्रतिषेधात् तत्र 30 शेषषष्ठीति “षष्ठधयत्नाच्छेषे” [३. १. ७६.] इति न प्रतिप्रसवार्थ प्रकृतसूत्रस्यावश्यकत्वमिति ।। ३. १. ७९. ॥ 70 समासप्राप्तिरतस्तदंशे विध्यर्थोऽयं योगः, एतदाह-तुल्याथैविध्यश्चेति ॥ ३. १. ७८. ॥ सर्वपश्चादादयः।३।१।८०॥ त्ति-रथी गणकेन ।३।१।७९ ॥ त० प्र०-'सर्वपश्चात्' इत्यादयः षष्ठीतत्पुरुषाः साधवो _/ भवन्ति । सर्वेषां पश्चात्-सर्वपश्चात् पदं वर्तते, सर्वचिरं त० प्र०--पत्ति-रथशब्दौ षष्ठ्यन्तौ गणकेन नाम्ना | " | जीवति, तदुपरिष्टात् रुक्मं निदधाति, इत्यादि । भव्ययेन 35 समस्येते, तत्पुरुषश्च समासो भवति । पत्तीनां गणक: प्रतिषेधं वक्ष्यति तस्यापवादोऽयम् । बहुवचनं शिष्ट-75 पत्तिगणकः, एवं रथगणकः । पत्ति-रथाविति किम् ? प्रयोगानुसरणार्थम् ॥ ८॥ कार्षापणानां गणकः । गणकेनेति किम् ? रथस्य दर्शकः । कथं ज्योतिर्गणकः? "अकेन क्रीडाऽऽजीवे" [३.१.८१.] श० म० न्यासानुसन्धानम्-सर्वपश्चा० । इति भविष्यति । "कर्मजा तृचा च" [३. १.८३.1 सूत्रार्थः सुगमः 1 निपातनसूत्रमिदम् , निपातनं च लक्षणा40 इत्यस्यापवादोऽयम् ॥ ७९ ॥ । प्राप्तकार्यसिद्ध्यर्थमाश्रीयते । विगृह्योदाहरति-सर्वेषां पश्चात् ..........

Loading...

Page Navigation
1 ... 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280