Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 227

[ पा० १, सू० १२०-१२१ ] कलिकालसर्वज्ञ श्री हेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
|
दर्शनीयमिति केचन । परैकशेषप्रयोगानुदाहृत्य पूर्वैकशेषस्यापि प्रयुज्यमानत्वात् तदुदाहर्तुमुपपत्तिं दर्शयति- बहुलाधिकारात् कचित् पूर्वमपीति न केवलं तावत् स्पर्धे यत् परं । तदेव शिष्यते, किन्तु कचित् पूर्वमपीत्यर्थः यद्यपि स्पर्धे 5 पर मित्यत्र परशब्दस्येष्टवाचित्वेन यत्र यद् इष्टं तदेव तत्र बलबदिति लभ्यते, तेन च लक्ष्यानुरोधात् क्वचित् पूर्वशास्त्रप्रवृत्तिः क्वचिच परशास्त्रप्रवृत्तिरित्यपि पन्था विद्यते, न तत्र बहुलाश्रयणमादयकं तथापि साधकाभ्युचयाय तदपि समाश्रितमिति ध्येयम् । पूर्वेकशेषमुदाहरति स च यश्चेति 10 विग्रहः, तौ इति चैकशेषः, अयं च एष चेति विग्रहः, इमौ इति चैकशेषः त्वं च भवांश्चेति विग्रहः, युवामिति चैकशेषः ।
तथापीह त्यदादीनामेकशेषे समुदितयोरेव विवक्षा कर्तव्याअर्धपिपल्यौ ते इति, न तु मेदेन प्रकमितव्यमिति बहुविदः, ततश्च सा च सा चेत्येव विग्रह इति न्यायप्राप्तमेव लिङ्गम् । प्रदर्शितव्यवस्था पुरस्सरं सविग्रहं शेषमाह-सा च चैत्रश्चेत्यादिना । कचिदस्य व्यभिचारो दृश्यते स कथमित्याशङ्कते - कथं 45 स कुक्कुटः सा च मयूरी - ते कुक्कुट मयूर्यौ इति - अत्र परं लिङ्गं यदि स्यात् तदा पुंलिङ्गत्वमेव स्यादिति तौ कुक्कुट मयूर्यावित्येव स्यादित्याशङ्कार्थः, समाधते-उच्यते-परलिङ्गो द्वन्द्वोंऽशीत्यादिना
[
।
स्यादेतत्-यत्र समानलिङ्गानामेकः शिष्यते तत्र शिष्यमाणलिङ्गे न भेदः, यत्र च भिन्नलिङ्गानामेकशेषस्तत्र लिङ्गनिर्णयार्थ - 15 माह - त्यदादेः कृतैकशेषस्येत्यादि, स्त्री-पुं-नपुंसकलिङ्गानां यन्त्रकः शिष्यते, यथा स्त्री-पुंलिङ्गयोः - सा च चैत्रश्चेति विग्रहे चैत्रस्य त्यदाद्यन्यत्वेन तस्यैकशेषाभावे तच्छब्दस्यैव शेषे तस्य च स्त्रीलिङ्गतया 'ते' इति प्राप्तं शिष्यमाणलिङ्गयोगात् अथवा पर्यायेण 'तौ, त' इति प्राप्तं विनिगमकाभावात् उतोभय20 लिङ्गता प्राप्ता, सा च युगपत् प्रयोक्तुं न शक्यते इति क्रिमिहोचितमित्याशङ्कायां लिङ्गेषु स्त्री-पुं- नपुंसकेति क्रममाश्रित्य परमेत्र लिङ्गमा स्थेयमिति समाधत्ते, एतच स्खलिङ्गानुशासनवचनेन प्रमाणयति–“स्त्री पुं· नपुंसकानां सहवचने स्यात् परं [ लिङ्गम् ] ।” इति, यथापरमेव लिङ्गं भवतीति 25 तलिङ्गं यदादिसम्बन्धि भवतु, अन्यसम्बन्धि वा न तत्राग्रहः, किन्तु परमाश्रियैव लिङ्गं भवतीत्यर्थः ।
उक्तलिङ्गानुशासनवचनस्यायमर्थः - स्त्री-पुं- नपुंसकलिङ्गानां सहवचने परं पुंलिङ्गं नपुंसकलिङ्ग वा भवति, स्त्री-पुंसयोः सहवचने पुंलिङ्गं भवति-सा च घटश्व-तौ, स च शाटी च30 तौ । स्त्री-नपुंसकयोर्नपुंसकम् - सा च वस्त्रं च-ते, तच्च शादी च-ते । पुं-नपुंसकयोर्नपुंसकं च स च वस्त्रं च-ते, तच्च पटश्च ते । स्त्री-पुं-नपुंसकानां नपुंसकभू-सा च पटश्च वस्त्रं चतानि, स च शाटी च वस्त्रं च तानि । युगपत् सर्वलिङ्गोपापादानायोगे सति पर्याये शिष्यमाणलिङ्गे वा प्रसक्ते नियमार्थं 35 वचनम् । एतच्चाद्वन्द्वतत्पुरुष विशेषणानां वेदितव्यम्, द्वन्द्वतत्पुरुष
२२३
"परलिङ्गो द्वन्द्वोंऽशी" इति लिङ्गानुशासनका रिकायाः प्रथ- 50 मपादः [ ८. १. ], तदर्थत्र द्वन्द्वसमासो द्वन्द्वस्यैव यत् परमुत्तरपदं तत्समानलिङ्गो भवति । स व समाहारादन्यो भिन्नलिङ्गवर्तिपदो वचनं प्रयोजयति, समाहारे हि नपुंसक उक्तः, समानलिङ्गवर्तिपदोऽपि सिद्धलिङ्ग एव । इमौ मयूरी-कुक्कुटो, इमे कुक्कुट मयूर्यौ, इमे न्यग्रोध- शिंशपे, इमौ शिशपा न्यग्रोधौ । तथा 55 च द्वन्द्वस्य परपदलिङ्गत्वे निर्णीते तद्विशेषणभूतत्यदादौ विशेष्यपारतन्त्र्यविधया पर लिङ्गत्वमेवोन्वितं न तु भिन्नलिङ्गत्वं परस्परमनन्वयापत्तेः । अंशीति - अंशितत्पुरुषः समासः परलिङ्गो भवति । अर्ध पिप्पल्या अर्धपिप्पलीयम्, अर्धखदेयम् “समेंऽशेऽधं नवा” [ ३. १. ५४ ] इत्यंशिसमासः, अर्धो जरत्या अर्धजरतीयम् 60 “जरत्यादिभिः " [ ३. १.५५ ] इति समासः, द्वितीयं भिक्षाया द्वितीयभिक्षा, एवं तृतीयभिक्षा । “द्वि-त्रि०” [ ३. १. ५६ ] इति समासः, पूर्वाह्न -पूर्वरात्रादीनाम् अह०' इति च
पुंस्त्वमेव । प्रकृते च तचार्धं पिप्पल्याः सा चार्धपिप्पलीति विग्रहपरं लिङ्गं [ नपुंसकं ] न भवति, किन्तु परपदलिङ्गमेव, 65 अंशिवाचकसमासे परलिङ्गतायाः सत्त्वेन तद्विशेषणे तत्सत्त्वस्यौ॥ ३. १. १२०. ॥ चित्यात्, तदाह - त्यदादेरपि तल्लिङ्गतैव न्याय्येति
भ्रातृ-पुत्राः स्वसृ-दुहितृभिः । ३ । १ । १२१ ॥
त० प्र० --- बहुवचनं पर्यायार्थम्, - स्वखर्येन सहोकौ भ्रात्रर्थः शब्दो दुहित्रर्थेन सहोक्तौ पुत्रार्थ एकः शिष्यते । भ्राता च स्वसा च भ्रातरौ सोदर्यश्व स्वसा च-सोदय, भ्राता च भगिनी च-भ्रातरौ पुत्रश्च दुहिता च-पुत्रौ, सुतश्च दुहिता च सुतौ पुत्रश्च सुता च पुत्रौ ॥ १२१ ॥
75
विशेषणानां तु विशेष्यलिङ्गतैव, स च कुकुटः सा च मयूरी कुक्कुट - मयूर्यौ ते, अर्थ च पिप्पल्यास्तदर्धपिप्पली च सा च स्वाद्वय । यद्यप्येतदस्ति मेदेनोपक्रम्य समुदितयोरभिधानम्, यथा-त्वं चाह च वृत्रहनुभौ संयुध्यावहे इति । समुदितौ च
40 प्रक्रम्य भेदेनाभिधानं यथा-लक्ष- न्यग्रोधावानय तं च तं चेति । । मित्यत आह-बहुवचनं पर्यायार्थमिति - यदि बहुवचनं न
70
श० म० न्यासानुसन्धानम् - भ्रातृ० । ननु भ्रातृपुत्रौ द्वावर्थौ, तथा स्वसा दुहितेति च तत्र द्विवचनेन भवितव्य