Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 149

[पा० १, सू० ८५]
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
१४५
Pmwm
rom
my
च डकारः, षोडशानां पूरण इति "संख्यापूरणे इत्" [५. 1. भवतीति सामर्थ्याभावादेव न समास इति तदाशयः, एवं च 40 १५५.] इति डित्त्वादन्त्यस्वरादिलोपे च षोडशः' इति; एवं | तन्मते 'चैत्रस्य कृत्वा, मैत्रस्य प्रकृत्य' इत्यादीन्येवास्य मुख्योचक्रधराणां पश्चमः शान्तिः इति-चक्रधराणां-चक्रवर्ति-दाहरणानि, राज्ञः साक्षादित्यादीनि चान्यथासिद्धानि । हरदत्तमते नाम् , पञ्चानां पूरण इति “नो मट्" [ ७. १. १५९.] इति | तु सामान्येनैव सर्वेषामव्ययानां ग्रहणम् , “तदुपरि इत्यादयश्च 5 मटि "नाम सि." [१.१.२१.1 इति पदत्वे "नानो नो." |
प्रयोगा बाहुलकात् समाधेयाः । स्वमते हि कृदव्ययमेव गृह्यत [२. १. ९१.] इति नलोपे च पञ्चमः, शान्तिः-शान्तिनामा | इति न नियमः 'तदुपरि इत्यादिप्रयोगाश्च "सर्वपश्चादादयः" 45 जिनः; चक्रधराणां द्वितीयः सगरः इति-द्वयोः पूरण | इति साधवः । मतान्तरमाह-अव्ययीभावस्यापि अव्ययीइति "द्वेस्तीयः” [५. १. १६५.] इति तीये द्वितीय इति, भावसमासस्यापि, अन्वर्थाश्रयणात् अनव्ययमव्ययं भवती
सगरः-सगरनामा; वासुदेवानां तृतीयः स्वयम्भूः इति- | त्यव्ययीभाव इति सार्थसंज्ञाश्रयणात् , क्वचित् स्थलविशेषे न 10 त्रयाणां पूरण इति “त्रैस्तु च" [५. १. १६६.] इति तीय- सर्वत्र, अव्ययत्वं भवतीति शेषः, तेन अव्ययीभावस्याव्यय
प्रत्यये प्रकृतेश्च 'तृ' इत्यादेशे-तृतीयः, स्वयम्भूः-खयम्भूनामा।| त्वेन, 'चैत्रस्योपकुम्भम्' इत्यत्र समासो न भवति प्रकृत-50 कथं तर्हि-"तान्युञ्छषष्ठाङ्कितसैकतानि, शिवानि वस्तीर्थजलानि
सूत्रेण समासनिषेधः, इति केचित एवंप्रकारेण केचन कञ्चित्" [ रघुवंशे स. ५।८] इति कालिदास प्रयोगे पूरणप्रत्य- वैयाकरणाः प्राहुः । अयमाशयः-अव्ययीभावस्याव्ययत्वं नाडीयान्तेन समासः कृत इति चेत् ? प्रमाद एवायमिति केचित्, कर्तव्यम् , तवीकारे हि 'उच्चकैः, नीचकैः' इत्यादिवद् 'उपानि' 15 उञ्छेषु षष्टः, उच्छारमकः षष्ठ इति विग्रह इति शब्दकौस्तुभे | 'प्रत्यमि' इत्यत्रापि “अव्ययस्य कोद् च"[७. ३. ३१.] इत्यक्
प्रसज्येत, तथा 'उपकुम्भमन्यम्' इत्यादौ 'दोषामन्यमहः' 55 दीक्षितः, केचित् तु-उन्छसम्बन्धी पूरण इति विग्रहे उत्तरपद-!
इत्यादिवद् मागमप्रतिषेधः स्यात् । अथाव्ययीभावस्य तु समास इत्याहुः।
"तृप्तार्थपूरणाव्यया." [३. १. ८५.] इति षष्ठीसमासस्य अव्ययमुदाहर्तुमाह-अव्ययेति, उदाहरति-राशः साक्षात् प्रतिषेधोऽव्ययत्वस्य फलमिति चेत् ? न-तत्र समासकाण्डे बहुइति-अत्र स्वरादित्वात् 'साक्षात्' इत्यस्याव्ययत्वम्, ग्रामस्य लाधिकारात सेत्स्यति; किन्च 'अव्ययीभाव' इति महवीं संज्ञा 20 पुरस्तात् इति-अत्र च "अधणतखाद्या शसः" [ १. १ यत् कृतवानाचार्यस्ततोऽपि ज्ञापयति-कचिदव्ययत्वमपीति, तेन 60
३२.] इत्यनेन पुरस्तादित्यस्याव्ययत्वम् , चैत्रस्य कृत्वा इति, 'चैत्रस्योपकुम्भम्' इत्यत्र न समास इति । अव्ययीभावस्यामैत्रस्य प्रकृत्येति च-अत्र "स्वातुमम्" [ १. १. ३५.] | न्वर्थाश्रयणाद् यदव्ययस्वं प्रतीयते तच्च यद्यपि गौणं तथापि इति क्तवान्तत्वादव्ययत्वम् , प्रकृत्येत्यत्र स्थानिवद्भावात् क्वान्त- | *गौणमुख्ययोर्मुख्य कार्यसंप्रत्ययः* इति न्यायस्य पदकार्य
त्वम् । इह 'राज्ञः साक्षात्, ग्रामस्य पुरस्तात्' इत्युदाहरण विषयत्वेनेह विभक्तिनिमित्तकसमासस्यापि विभक्तिनिमित्तकत्वेन 25 युक्तम् , इदं त्वयुक्तम्-'चैत्रस्य कृत्वा, मैत्रस्य प्रकृत्य' इति, अत्र पदकार्यत्वाभावेनाप्रवृत्तनिषेधेऽव्ययीभावस्याव्ययत्वेन ग्रहणात 65
हि षष्टया कर्मापेक्ष्यते-कटं पटं चेति, तत् क्त्वान्तमपेक्षतेन समासनिषेधः सिध्यति. पदकार्यत्वं च स्त्रीत्वानिमित्तकत्वे सति षष्ठी, नात्र चैत्रो मैत्रो वा क्रियते, तथा सति "तृनुदन्ता- स्यादिविभक्त्यनिमित्तकत्वमिति न्यायसिन्धी प्रपच्चितमः अन्ये व्यय०" [२. २.९..] इति प्रतिषेधादौत्सर्गिकी द्वितीयैव
चाव्ययीभावस्याव्ययसंज्ञामेवेच्छन्तीति मुख्यमेवाच्ययत्वं तस्य, स्यात् , न “कर्मणि कृतः" [२. २. ८३.] इति षष्ठी; उच्यते- तेषां मतेऽव्ययीभावस्य न षष्ठीसमासः । केचिदित्युक्त्यान्यरि30 याप्यत्र कटः पटो वा क्रियते तथापि तस्याथोत् प्रकरणाद वा रणादवा व्यते समास इत्यों लभ्यते ।
70 कुतश्चित् कदाचिदापेक्ष्यस्य निर्ज्ञानं भवति तदा तदविवक्षा, तत्र क्रियासम्बन्धे एव षष्ठी भवति, नहि चैत्रस्याक्रियमाणतायाम.
___ अतृश्प्रत्ययान्तमुदाहर्तुमाह-अतृशिति, उदाहरतिसम्बन्ध एव, क्रिययाऽनेकधा सम्बन्धोपपत्तेः, तस्य कटादेस्त.
रामस्य द्विषन् , रावणस्य द्विषन् इति-"द्विषींक् सम्बन्धित्वात् तबारेण तक्रियापि तत्सम्बन्धितया व्यपदिश्यते | अप्रीतौ" भतः “सुग्-द्विषार्ह " [५. २. २६. ] इत्यतृशि35 तदादिष्टत्वाद् वा। अव्ययं चेह प्रतिपदोक्ततया पठितमेवेह । 'द्विषन्' इति, कर्मण्यप्रधानत्वमात्रविवक्षायामत्र षष्ठीति प्रभागृह्यत इति केचित् । पाणिनीये तु “पूरणगुणसुहित." [२. २. चन्द्रः । शतप्रत्ययान्तमुदाहर्तुमाह-चैत्रस्य पचन् इति-75 ११.] इति सूत्रे भाष्ये कृदव्ययानामेवोदाहरणदानात् पूर्वोत्तर- "दुपचीष पाके" इत्यतः “शत्रानशावेष्यति तु सस्यौ"[ ५. २. साहचर्याच्च कृदव्ययमेव गृह्यते इति व्याख्यातं दीक्षितादिभिः, २०.] इति वर्तमाने शतृप्रत्यये 'पचन्' इति, अत्रापेक्ष्यनिर्माने राज्ञः साक्षादित्यादौ तु विशेष्यापेक्षासत्त्वेन सापेक्षमसमर्थवद् सम्बन्धमात्रे षष्टी, यदि पचिरावर्जनवचनो यथा लोकपक्किरिति,
१९ सिद्धहेमचन्द्र