Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 168

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
[पा० १, सू. ९६.]
इत्याह-वृक्ष इति, विग्रहस्तु-आम्राणो वृक्ष इत्येव आम्रवृक्ष त्वमित्यपि. वृक्षप्राधान्ये च हेतद्वयं-प्रथमतो वृक्षत्वेनेवोपलइति समासः; अतिदिशति-एपमिति, शिंशपावृक्षः इति म्भादु बहुविषयत्वाचति, बहुविषयत्वं च व्यापकत्वप्रयोजकमिति समासः, शिंशपानां वृक्ष इति च विग्रहः, स्फुटार्थस्तु शिंश- तस्य प्राधान्यम्, अत एव मीमांसादौ वृक्षविशेषस्य खदिरादेपानां सम्बन्धी वृक्ष इति । अस्तस्य प वतः इति विग्रहः, वृक्षस्याभावे तबीयप्रतिनिधित्वेन बिल्वादिविहितो न तु तदीयः अस्तपर्वतः इति च समासः, अस्तस्य-रवेतिरोधानस्य एव फलपुष्पादिः, तस्यामुख्यत्वात् । तथा च फलं न वृक्षसमसम्बन्धी पर्वत इत्यर्थः, अतिदिशति-पवमिति, उदयपर्वतः तया तत्पदार्थ इत्येव- 'नह्य वृक्षः शिंशपा" इति भाध्यस्य ता.. इति समासः, उदयस्य पर्वत इति विग्रहः, उदयस्य-रवेः प्रथम-पर्यम् । एवं च प्रथमतः शिंशपोपक्रमे वृक्षशब्दप्रयोगो नावश्यदर्शनयोग्यीभवनस्य सम्बन्धी पर्वत इत्यर्थः । षष्ठीसमासा कः। यद्यपि फलार्थप्रत्ययस्य लुपा शिंशपादिशब्दः स्त्रीयफले
द्रष्टव्या इति--आम्रादिशब्दानामैकााभावाम्नानेन समासाः, Sपि शास्त्रेणानुशिष्टो मुख्यतयैव प्रतिपादयतीति शक्यते वक्तुम् 10 अपि तु षष्टयन्तत्वात् “पष्टययत्नाच्छेथे [३.१.७६.] इति तथापि “लुब्योगाप्रख्यानात्" [पा० सू० १. २. ५४.] 50 षष्ठीतत्पुरुषसमासा ज्ञेया इत्यर्थः ।
इति पाणिनिवचनेन प्रत्ययलुपो विधानस्य स्वयमेव खण्डितत्वेन अयमर्थो भाष्ये संक्षेपेण केयटेन च विस्तरतो विचारितः. तत्र च हेतुतया योगार्थस्याप्रतीतेरेवोक्तत्वेन शिशपादिशब्दानां तच्छेत्थम्-- "विशेषणं विशेष्येण बहलम"[पा.स. ३... ! सम्बन्धमूलकलक्षणव वृक्षाद्यर्थे इति खोकायमिति फलार्थस्यामु
५६.1 इति सूत्रे" कथं तहामी द्वौ प्रधानशब्दावेकस्मिन्नर्थे । ख्यत्वमेव । न च वृक्षप्रतीतेः पूर्वोक्तयुक्त्यान्तरङ्गत्वेन व्यापक15 युगपदवरुध्येते-वृक्षः शिंशपेति ? नैतयोरावश्यकः समावेशः, स्वेन च मुख्यत्वे सत्यपि निरूढलक्षणया फलार्थकत्वमिह मा 55
नावृक्षः शिंशपाऽस्ति" इति भाष्यम् । अत्र कैयट:-"अयं ज्ञायीत्यर्थ वृक्षपदप्रयोगो भविष्यति, तत्रोभयोध्यवाचकत्वेन भावः- यदा प्रथमत एवं विशेष उपक्रम्यते-शिशपेति तदा
विशेष्यत्वानियमात् पूर्वप्रयोगानियमो भविष्यत्येवेति वाच्यम् , वृक्षविशेषस्यैव प्रकान्तत्वाद् विशेषस्य च सामान्याव्यभिचाराद्
नावृक्षः शिशपा. प्रसिद्धोऽस्तीति.भाष्याशयात् । एवं च फलरूपावृक्षस्य नैव प्रयोगेण भाव्यम् , यदा तु प्रथमं सामान्यमुप
र्थस्याप्रसिद्धत्वात् प्रकरणादिकं विना तदुपस्थितेरभावेन तया20 क्रम्यते-वृक्ष इति, तदा तद्विशेषणाय शिंशपाशब्द उपादीयमानो
वर्तकवृक्षादिविशेषणोपादानाभाव इति तात्पर्यम् । एवं च सामा-60. विशेषणमेव भवतीति । शिशपावृक्ष इत्येव भाव्यम् । अत्र
न्यविशेषवाचकपदसमभिव्याहारे सामान्यवाचकस्यैव विशेष्यकेचिदाहुः- शिंशपाया अपि फलव्यवच्छेदायोपादीयमानो वृक्षः
त्वम् , यत्र तूभयोरपि परस्परापेक्षया सामान्यत्वं विशेष्यत्वं च किमिति विशेषणं न भवति ? ततश्च भवितव्यं वृक्षशिंशपेत्यपीति । तत्रानियम एन, यथा ब्राह्मणदेवदत्तो देवदत्तब्राह्मण इत्यादी। तदयुक्तम्-वृक्षत्वस्य व्यापकत्वान्महाविषयत्वात् दूरात्
- तक्षकः सर्प इत्यादौ तु न तथा तक्षकत्वस्य सर्पस्वव्यभिचाराभा25 प्रथमतस्तस्यैवोपलम्भाट् विशेष्यत्वमेव, शिंशपात्वं तु स्वल्प
वात् तस्याव्यावर्तकत्वेन प्रकृतसूत्रे विशेषणं विशेष्यपदाभ्यां 68 विषयत्वात् पश्चाद्ग्रहणाच शुक्लादिगुणकल्पत्वाद् विशेषणमेवेति | हातुमशक्यत्वात् याद च
ग्रहीतुमशक्यत्वात्; यदि च "तक्षको नागवर्धक्योः' इति कोशात् नास्ति प्रयोगानियमः । तथा च वृक्षविशेषस्य खदिरादेः ।
तक्षकशब्दस्यापि सर्पत्वव्यभिचार इति कथ्यते, तदा प्रकृतप्रतिनिधिर्भवति, न तु वृक्षस्याभावे फलपुष्पयोरुपादानं ।
सूत्रानुकूलविशेषणविशेष्यभावसत्त्वेऽपि यदि समासो नेष्टस्तर्हि क्रियत इति न्यायविद आहुः-नावक्ष इति-ननु । बाहुलकेनेय समाधेयमिति प्रकरणसारांश 30 फलमस्त्येव, नैतदस्ति-वृक्षप्रतीत्यवधानेन फलप्रतीतेरुत्पादाद् अय प्रकृतमनुसरामः । नीलमुत्पलमित्यत्र नीलमनीलादुत्पलं 70 बहिरङ्गत्वात्, वृक्षावसायस्य प्रागुत्पादादन्तरङ्गत्वात् ।" इति। व्यावर्तयतीति विशेषणम्, उत्पलेन भृशादिभ्यो व्यावर्त्यत इति अयमाशयः-पूर्वप्रकान्तभाष्यद्रव्यवाचकगुणक्रियावाचकपदयोः विशेष्यं च भवति, एवमुत्पल मृङ्गादिभ्यो नीलं व्यावर्तयतीति सहप्रयोगे द्रव्यवाचकपदास्यैव प्राधान्यमिति निणीतम्, ततश्च | विशेषणं, नीलेन रक्तोत्पलादिभ्यो व्यावर्त्यत इति विशेष्य च 'वृक्षः शिंशपा' इति प्रयोगे उभयोरेव द्रव्यवाचकत्वेन भवति, तथा च नीलमिति विशेषणं विशेष्यं भवति, उत्पलमपि 35 प्राधान्याद् द्वयोः प्रधानशब्दयोरेकार्थवाचकवरूपं सामा- | विशेषण विशेष्यं च भवति, विशेष्यं प्रधानं भवति, विशेषणं 78
नाधिकरण्यं कथमिति शङ्का । तत्र द्वयोरेतयोः सह प्रयोगो | तदनुयायित्वादप्रधानं भवतीति वस्तुस्थितिः । अत्रोभयोर्विशेनावश्यकः, यतः शिंशपा वृक्षभिन्नो न सम्भवतीत्युत्तरम् । ष्यत्वविवक्षायां द्वयोःप्राधान्ये परस्परानुपकारित्वादसम्बन्धयोरेतत्र कैयटनैतदाशयो द्विधा भिमः, तन्मूलं च न केवलं कत्र प्रयोगो न भवति, उभयोर्विशेषणत्वविवक्षायामप्राधान्येऽपि
गुणद्रव्यसमभिव्याहारे द्रव्यस्यैव प्राधान्यमित्येव नियमः, अपि | द्वयोः प्रधानापेक्षावतो नास्ति परस्परोपकारित्वमिति न स्यादे40 तु व्याप्यव्यापकसमभिव्याहारे व्यापकस्य प्राधान्यं [विशेष्य- | कत्र प्रयोगः, तस्मादेकत्र प्रधानं [ विशेष्या ] मपरमप्रधानं 80