________________
૧૦૧
૭. વર્તમાન અને ભવિષ્ય કૃદંત વિશેષણેમાં ૧-૪ને ૧૦ મા ગણના ધાતુઓથી થયેલા
એને જરૂર અને જિજ્ઞા શિવાયના આ કારાંત બીજા ગણના ધાતુથી થયેલાઓને તથા ૬ઠ્ઠા ગણના ધાતુઓથી થયેલાઓને વિકલ્પ અંત્ય ત ની પૂર્વે – ઉમે
રાય છે. ૮. , વા, મધ, ફર્વ, સુદ્ર, મુને માવાર્થ ને સ્ત્રી બેધક ઉમેરાય છે ત્યારે,
ને હિમ ને અરથ ને વિસ્તારવાચક છું ઉમેરાય છે ત્યારે, ને ચ ને બગડેલાવાચક છું ઉમેરાય છે ત્યારે, તેની પૂર્વે પાન ઉમેરાય છે. જેમકેન્દ્રનું ફુન્દ્રા; એવન ને
તેની સ્ત્રી શિવાયના અર્થમાં હું ઉમેરાય છે ત્યારે તેની પૂર્વે માન ઉમેરાય છે. ૧. વરૂ અંતવાળા શબ્દના ૨ ને રૂ થાય છે. ૨૦ ગણિત અને તિ શિવાયના રંગવાચક શબ્દ લે છે ત્યારે તેના 7 ને ?
થાય છે. ખ. ચા ની પૂર્વે થતા ફેરફારસા કારાંત શબ્દને વા પ્રત્યય સંબંધી હેય ને તેની પૂર્વે આ
હાયતા તે ની ફુ થાય છે. જેમકે વરવાનું રવિ વળી મામવા, ન તથા તદ્ધિતના ત્યાં પ્રત્યયથી થયેલા શબ્દો ની પૂર્વેના ૩૪ ની શુ થાય છે. અપવાદ. ૨. ચન્દ્ર અને તને વા લાગ્યો હોય તે એમ થતું નથી. જેમકે થા. ૨. ચા પ્રત્યય કેવળ ઉપસર્ગને લાગી થયેલા શબ્દોને એમ થતું નથી. જેમકે અધિ
त्यका । उपत्यका। રૂ. ક્ષિપવા સમૂહ (આ ૮મા પ્રકરણના ૧લા પરીશિષ્ટમાં આપે છે) ના શબ્દોને જ
ની પૂર્વે એમ થતું નથી. જેમકે લિપ નું ક્ષિપ છે. તાલ (=નક્ષત્ર), વા (=વસ્ત્ર), વર્તા (=પક્ષી), અષ્ટ (શ્રાદ્ધ)ને એમ થતું
નથી ને સૂત, પુત્ર, વૃાર ને વિકલ્પ થાય છે. છે. સ્ત્રીલિંગના આ ના થયેલા સની પછી જ લાગે ને ની પૂર્વે જ અથવા જ હોય
ની ૬ વિક૯પે થાય છે. જેમકે ગર્ચવા નું ગાવાને આર્થિલા વટવા નું રદ૧ ને રાિ પણ જે જ અથવા ધાતુના સંબંધને હોય તે ૫ ની ૬ જરૂર થાય છે. જેમકે સુના સુપવિ. ગ. ૬ અથવા આ કોને લાગવાથી અમુકની સ્ત્રી એવા અર્થના શબ્દ થાય છે તે વિષેTદ
અંતવાળા શબ્દને આ લાગવાથી અને એ શિવાયના શબ્દને હું લાગવાથી અમુકની - સ્ત્રી એવા અર્થના શબ્દ થાય છે. ઘ. અથવા આ કેને લાગવાથી અમુકની સ્ત્રી એવા અર્થવાળા શિવાયના શબ્દો થાય છે
તે વિષે – ૨. નીચે લખેલા આ કારાંત શબ્દને લાગે છે ને લાગે છે ત્યારે ઉપર પ્રમાણેના
અર્થના શબ્દો થાય છે. 7. શાર્વરવાદ સમૂહ (આ ૮મા પ્રકરણને ૧ લા પરિશિષ્ટમાં આપ્યું છે) ના શબ્દ ર. દય, વય (=જંગલી બળદ), મુચ, મનુષ્ય, ને કહ્યું તથા ૨ ઉપાંત્યમાં
ન હોય એવા શબ્દ જ. કાનપર (વૃત્તિને ગુણ બતાવે ત્યારે)
