________________
૧૬૬ ૨. સમાસમાં આવતે શબ્દને કમર પહેલેજ મુકાય છે. ૩. સમાસ થતા શબ્દમાં થતા ફેરફારક. પહેલા પદમાં થતા ફેરફાર સ્વરાદિ શબ્દ જોડે જોડાય ત્યારે તેને મન થાય છે ને
વ્યંજનાદિ શબ્દ જોડે જોડાય ત્યારે તેને જ થાય છે. અપવાદ ૨. નીચેના શબ્દમાં જ કાયમ રહે છે.
ન (મત્રને તિ) નક્ષત્ર (ક્ષત્તિ તિ) નથુ (નવુ ગી તિ) નમુવ (ન મુઝતિ ઝુતિ) ના (ન રમતિ તિ) ના (ર વં ચ તિ) નપાત્ (ન પતિ કૃતિ) : નવા (નત્તિ તિ) ના (ન મ ય તિ)!
નપુંસા (નીપુમાન) ! તારાત્યા (અસત્યા:) એમાંને છેલ્લા ત્રણ બહુવ્રીહિ છે. ૨. ન જ્યારે જમ્ ના થતા જ સાથે જોડાય છે ત્યારે કેઈપણ પ્રાણીનું વિશેષણ ન થવાનું
હોય તે 7 વિકલ્પ કાયમ રહે છે. જેમકે ના =પર્વત અથવા ઝાડાપણુ મા.=નહીં
ચાલનારે.. ખ. છેલ્લાં પદમાં થતા ફેરફાર-થન નું જુથ વિકલ્પ થાય છે. જેમકે શપથમ્ અથવા
अपन्थाः । ૪. સામાસિક શબ્દનું લિંગ તથા વચનઃ-છેલ્લા શબ્દનુસિંગ તેઆખા સામાસિક શબ્દનુલિંગ થાય છે પણ વચન નું અથ થાય છે ત્યારે નપુંસક લિંગજ થાય છે.
૭. ગતિ તપુરૂષ. ૧. વ્યાખ્યા–ત્યા, અને થી થતા કૃદંત અવ્યયની પૂર્વે તથા કૃતાદિ પ્રાતિપદિકની પૂર્વે
નીચે લખેલા શબ્દો આવે છે ત્યારે સમાસના આગળ કહેલા સાધારણ નિયમ તથા નીચે લખેલા નિયમ પ્રમાણે ફેરફાર કરી નીચેની જાતને શબ્દ કરવામાં આવે છે, ને એમ કરવામાં આવે છે ત્યારે આ સમાસ થયો કહેવાય છે. ક. ત્યા, ૧ ને ૨ થી થતા કૃદંત અવ્યયની પૂર્વે નીચેના શબ્દો હોય તે૨. કરો, ૩, વૌષ, વ, સ્વ, સ્વધા, પ્રાય, ચા, અને ક્ષિા
(કાર્ય વાચક–જેમકે ત્ય-સ્વીકારીને ૨. વળી, જો ને પ્રાર્થ-જેમકે પાય પરણીનો રૂ. મણિ, કરિ, મળે ને -જેમકે અનલિત્ય | છે. સત્ (માન વાચક), સત્ (અપમાન વાચક–જેમકે સત્ય માન આપીને કિ. મરું (શણગારના અર્થવાચક), પુર, ચ, અંત, મન, વાળ, રસ્ત, , ને તિઃ
જેમકે મહેંચ શણગારીને અહંદુત્વા=સંપૂર્ણ રીતે . ૬ન્યા, ૩૫, સાક્ષાતિ, મિથ્યા, ચમા, પ્રાદુ, સવિને નમ-જેમકે અન્યાને
ત્ય-અશક્તને શકિત આપીને ૭. અનુકરણ વાચક શબ્દોની પછી તિ ન હોય તેવા શબ્દ-જેમકે હત્યા ૮. કઈ પણ શબ્દમાં અંત્યસ્વર કે અંત્ય વ્યંજન કે અંત્ય વ્યંજનને ઉપાંત્ય સ્વર ઉડી
જઈ ઉમેરઈ થયેલ શબ્દ-જેમકે સફેત કરીને
