________________
૧૮૪ મ(અમુક ચીજના સંબંધના અર્થવાળો) ને ગે–જેમકે જિવિત વિ
શુ= વિજળી પર્વતની પાસે ચમકે છે. , (દરેકના અથવાળો) નેગે—જેમકે વૃક્ષ વૃક્ષમનુસિગ્નતિ-ઝાડે ઝાડે સિંચે છે. , (તરત પછી, પછી, બાજુએ, કે વધારે ઉતરતુના અર્થવાળો)ને ગે—જેમકે
પમનુપ્રાકૃષ–જપથઈ રહ્યો કે તરતજવરસાદ આવ્યું, મર્સિ(અમુક ચીજના સંબંધના અથવાળ) ને ભેગે–જિનિતિ વિદ્યુતત્તે
વિદ્યુતવિજળી પર્વતની પાસે ચમકે છે. , (દરેકના અર્થવાળો) ને ગેજેમકે વૃક્ષ વૃક્ષમતિરિશ્ચંતિઝાડે ઝાડેસિંચે છે.' , (વધારે સારૂના અર્થવાળે) ને ગે–જેમકે વિMિ =કૃષ્ણ બીજા દે
કરતા વધારે બળવાન છે. મિ (અમુક ચીજના સંબંધના અર્થવાળ) ને ગે–જેમકે િિિિવદ્યારે
વિદ્યુત વિજળી પર્વતની પાસે ચમકે છે. , (દરેકના અર્થવાળ ને યોગે–જેમકે વૃક્ષ ક્ષમાહિતિ ઝાડે ઝાડે સિંચે છે.
, (પાસે) ને ગે–જેમકે મો મિ=ભક્ત હરિની પાસે છે, ગ. ત્રિછ વિભક્તિ કરણવાચક છે ને કરણવાચક શબ્દ તથા નીચેના શબ્દોને લાગે છે. ૨. જે વડે કિયા થતી હોય તેને—જેમકે મારતોષિા ૨. ક્રિયાની સમાપ્તિ બતાવનારા યિાપદને ગે, તેને સમાપ્ત થવામાં લાગતા વખત
અથવા જગ્યા બતાવનાર શબ્દને–જેમકે સ (રોના વા) અનુવાવસ્થતા પણ મારી નાયાતઃ કેમકે એમાં કાર્યની સમાપ્તિ થતી નથી ને આવવાની કિયા બાકી રહે છે. ૩. અંગની ન્યૂનતા બતાવનાર શબ્દને ગે, જે અંગમાં ન્યૂનતા હોય તેને-જેમકે __ अक्षणा काणः। पादेन खञ्जः। છે. ફક્ત (બસ વાચક)ને ગે, જેને વિષે એ ભાવ બતાવે હેય તેને-જેમકે કૃતિ
હતેના ૧. સા, સાર્ધ, તર્ક, તદને એના અર્થવાળ વપરાયા હેય અથવા અધ્યાહાર હોય
તે તેઓને વેગે, સંગત બતાવનારા શબ્દને-જેમકે મથા સાવ છતા વૃદ્ધો યુના
गच्छति। ૬. ચુસ્ત, ઈન ને એઓના અર્થવાળા શબ્દને ગે, જેનાથી યુકત કે હીનપા બતા
વવું હોય તેને—જેમકે મર્થન યુવતઃ અર્થન રીના . ૭. કર્તા જે ચિન્ડથી ઓળખાતું હોય તે ચિન્હવાચક શબ્દને-જેમકે રમત
રોગચરિતા છે. ચોથી વિભકિતના સંબંધમાંથી વિભક્તિ સંપ્રદાન વાચક છે ને નીચેના શબ્દોને
લાગે છે. ૨. જેને ઉદ્દેશીને, અથવા જેને અર્થે, અથવા જે પરિણામ અથવા અસર વાસ્તે કંઈ
ક્રિયા થતી હોય તેને જેમકે યુદ્ધ સંનતે યુદ્ધને માટે તે તૈયાર થાય છે મુક્ત દર મતિ=મુક્તિને માટે તે હરિને ભજે છે મતિના =ભક્તિ જ્ઞાનને માટે ગણાય છે. ક્યાય તે સૌથી તાવને માટે તે ઔષધિ ગણાય છે.
