________________
૧૩૪ પ્રકરણ ૫ મું.
અવ્યય. અવ્યય ત્રણ જાતના છે–વખત બતાવનાર, રીત બતાવનાર, અને જગ્યા બતાવનાર–ને તેઓ કંઈ પણ ફેરફાર વગર વાક્યમાં તેના અર્થ પ્રમાણે ક્રિયાને વખત, રીત અથવા જગ્યા બતાવવા વપરાય છે. વળી કઈપણ બે અથવા વધારે શબ્દની વચ્ચે સમુચ્ચય તથા વિકલ્પ બેધક શબ્દ તથા ઉદ્ગારના અક્ષરે અથવા શબ્દ પણ અવ્યય જેવાજ એટલ કંઈ પણ ફેરફાર થયા વગર પત પિતાના અર્થમાં વાક્યમાં વપરાય તેવા હોય છે. એ શબ્દ નીચે પ્રમાણે છે – શબ્દ અર્થ અથવા સમજ શબ્દ અર્થ અથવા સમજ|
વા સમજ
શબ્દ
વળી
ફરતું. નકકી
अग्रे
અનેકાથી ઉદ્દાર છે| મારમ્ अकस्मात् અકસ્માત ] મારે अग्रतस् આગલા ભાગમાં | બધુના
अनिशम् अचिरम् જલદી, થડા વખ| મન્તર
ત પર | અન્તર अचिरात्
अन्तरेण अचिरेण
अन्तरे अचिराय
अन्यच्च अच्छ તરફ
अन्यत् अजस्रम् હંમેશ
अन्यत्र अज्ञानतस् અજાણપણામાં અન્યથા अङ અનેકાથી ઉંબ્દાર છે. સવારે अञ्जसा ખરી રીતે અત: તેથી, તે કારણથી | | મમતઃ अतीव ઘણુંજ
अभीक्ष्णम् अत्यन्तम्
अभ्यासे अत्र | અહિંઆ अम् अथ
પછી अथवा અથવા
अमुत्र अथकिम् अथो પછી
अरम् अद्धा ખરેખર, ચેકસ રીતે ચર્ચા
આજે अद्यत्वे હમણા હમણા હમણા વચમ્ અધઃ નીચે
अवस् अधरतः
अवरतः अधरस्तात्
अवस्तात् अधरात्
अवरस्तात् ધમ્ |
अर्वाक अधस्तात्
अवे ધરિ અને હરિનેવિષે અને એવા
એવા |
अरेरे ધિકકારવાચક ઉ– આવતી કાલે
દ્વાર છે. હમણ
अलम् રાતદહાડો अवदत्तम्
છોડી દીધેલું અથશિવાય,અંદર,વચ્ચે
વા પુરૂં કરેલું
હોય તેમ अशेषण બધું
अष्टधा આઠ રીતે વળી
असकृत् વારંવાર બીજું
असत् ખોટું બીજી જગ્યાએ ચિતમ્ અસ્તુ જુદી રીતે अस्ति હૈયાતિ બતાવનબળા ને મદદ
વામાં વપરાય છે અપાય તેમ અસંગતિ અગ્ય રીતે પાસે
अस्तिक्षारा દુધ હૈયાત હોય વારંવાર
તેમ પાસે
असांप्रतम् અગ્ય રીતે જલદીથી, ડું |
આશ્ચય અથવા સાથે જોડે
દિલગીરી વાચક બીજી દુનિયામાં,
ઉદ્વાર છે. ત્યાં, ઉપર કહ્યું જલદીથી ! અનેકાથી ઉદ્વાર છે ખાતર. લીધે | મોત અનેકાથી ઉદ્વાર છે સદં અહુકારવાચક - અવશ્ય
દ્વાર છે. બહારની બાજુએ મુદ્દા તરત, જલદીથી બહારની બાજુથી માં અનેકાથી ઉદ્વાર છે બહાર, બાજુએ સાત: અહીંઆથી, પણ.
ત્યાગ પૂર્વક. પહેલાં, આગળ | ચામું અંગીકારને અર્થમાં અનેકાથી ઉદ્ગાર છે.
વપરાય છે ધિક્કારવાચક ઉ| માનુષ | | જાથકરીતે. એકપદ્વિાર છે.
છી એક. .
अमा
:
18
अये
જ 5
'ગાગ્નિ
