________________
૧૫૬
. આન-જે એની પૂર્વે પણ આવે તે-જેમકે ઇષા. છે. તે અંતવાળા ગુણવાચક વિશેષણ-એએને તર ઉડી જાય છે. જેમકે સર્ષનાં
મિત=રબાન. ગ. નીચેના શબ્દને જ ઉમેરાય છે. ૨. અનાર, ગન, અને સા–એઓ વર્ણવાચક હોય અથવા એનાથી તે
સામાસિક શબ્દ નામવાચક થતા હોય તે-જેમકે મજુરા ૨. આ જે એની પૂર્વે પુષ આવેતે-જેમકે પુકાયુET ધ. મન નીપૂર્વે સર્વ અથવા આખાને ભાગ બતાવનાર શબ્દ હેય તે મદન નું અદ્દ
થાય છે; સંસ્થત હેય તે કદ અથવા અદ થાય છે, ને એઓ શિવાયને કઈ હોય તે અદ્દ થાય છે. વળી સની પૂર્વે વાળ જ કારત શબ્દ હેય તે અ ના ને
જ થાય છે. જેમકે પૂર્વાહા સંસ્થાના અથવા સંથાતાહિક ડ. સપ્તમી વિભકિતનું નામ આપ જોડે જોડાય છે ત્યારે પિનું અધીન થાય છે જેમકે
ईश्वरे अधि-ईश्वराधीन। ૪. સામાસિક શબ્દનું લિંગ તથા વચન છેલ્લા શબ્દનું લિંગ તે આખા સામાસિક શબ્દનુ લિંગ થાય છે. અપવાદ. ક. પ્રીત, આપ પહેલા હોય એવા સામાસિક શબ્દનું લિંગ તેઓ જે શબ્દને ગુણ બતા
વવા વપરાય તેના લિંગ પ્રમાણે થાય છે. જેમકે કવિ પ્રાતઃ=પ્રાપ્તકવિ (પ્રાપ્ત
जीविको नरः ने प्राप्तजीविका स्त्री)। ખ. રિ, અને કદ અંતમાં હોય એવા શબ્દો પુલ્લિગન ગણાય છે. જેમકે પૂર્વાત્રા. ગ ઉપર કે ૩પમ અંતમાં હોય ને સામાસિક શબ્દમાં પ્રાથમ્યને ભાવાર્થ હોય તે તે
નપુંસકલિંગને થાય છે. જેમકે પઃિ ૩૫=ાન્યુi (વંથ) | નર્ચ ૩૫
==ોપમ (કોટ) છે. આવા અંતમાં હોય ને છાયા નાંખનારા પદાર્થો ઘણા હોય તે તે પદાવાચક શબ્દ તથા છાયા શબ્દથી થતે સામાસિક શબ્દ નપુંસકલિગને થાય છે. જેમકે ફળ
छाया-इक्षुच्छाया। ડ. સમાની પૂર્વે રાજન ના અર્થવાળા (ાનું નહીં) અથવા રક્ષણ અથવા પિરાત્તિ હેય
તે તે સામાસિક શબ્દ નપુંસકલિંગને થાય છે. જેમકે નામનું ગ્રામના વળી જ્યારે તેમા સમૂહના અર્થમાં વપરાયે હોય ત્યારે તેની પૂર્વે ગમે તે શબ્દ હોય
તે તે સામાસિક શબ્દ નપુંસકલિંગને થાય છે. જેમકે સ્ત્રીમાં ચ. સેના, ગુજ, છાયા, રાત્રિા,કે નિરાના અંતવાળા શબ્દો સ્ત્રીલિંગ અથવા નપુંસકલિંગના
થાય છે. જેમકે ગ્રાહણેના અથવા ગ્રહિરેનમૂ છે. પ્રાતિપદિક+ અર્થથી થતા સામાસિક શબ્દનું લિંગ જે શબ્દ જોડે વપરાય તેના લિંગ
જેવું થાય છે. આ કલમ (છેલ્લા બે અપવાદ શિવાય) તત્પરૂષની દરેક જાતમાં યથાવકાશ લાગુ પડે છે. ૫ અનિયમિત-છઠ્ઠી વિભક્તિનું નામ બનાવ બતાવનાર હોય તે તે બનાવ બની ગયેલા વખત
સાથે બહુવ્રીહિ સમાસના શબ્દના અર્થમાં જોડાય છે. જેમકે મારો ગાતાર (ચર્ચા)मासजातः।