________________
ભાવાર્થ :- સરલતા યુક્ત અને પૂર્ણરૂપથી સંયમનું પાલન કરવાવાળો, સમ્યજ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્રરૂપ મોક્ષ માર્ગને પામેલો અને માયા વગરનો પુરૂષ અનગાર हेलो छे ॥ १८ ॥
भावार्थ:- सरलतायुक्त एवं पूर्णरूप से संयम का पालन करने वाला सम्यग्ज्ञान दर्शन चारित्र मोक्ष मार्ग को प्राप्त हुआ और माया नहीं करता हुआ पुरुष पूर्ण अनगार कहा गया है ॥ १९ ॥
तदेवमसावुद्धृतसकलमायावल्लीवितानः किं कुर्यादित्याह -
जाए सद्धाए णिक्खतो, तमेव अणुपालिया वियहित्तु
विसोत्तियं ॥ २० ॥
4
यया श्रद्धया निष्क्रमान्तस्तामेव अनुपालयेद् विहाय विस्रोतसिकां- अप्कायजीवत्वशङ्कां क्रोधादिरूपां वा । 'वियहित्ता पूव्वसंजोयं' इति पाठान्तरमाश्रित्य - विहाय पूर्वसंयोगं पश्चात्संयोगं चेति ॥ २० ॥
अन्वयार्थः- जाए - ४ सद्धाए विसोत्तियं शंडाने विहित्तु विजहित्ता દીક્ષાનું પાલન કરવું જોઈએ.
-
श्रद्धाथी णिक्खंतो- दीक्षा धारा झरेली छे छोडीने तमेव ते श्रद्धानी साथै अणुपालिया -
-
-
ભાવાર્થ :- દીક્ષા ધારણ કરતી વખતે દીક્ષાર્થીના પરિણામ ઊંચા હોય છે. પછી પરિણામમાં વૃદ્ધિ કરવાવાલો કોઈક જ ભાગ્યશાળી હોય છે. એટલે જ શાસ્ત્રકાર ઉપદેશ આપતા ફરમાવે છે કે જો તમારા પરિણામ વધે નહીં પણ તેને ઘટવા તો નહીં દેવા જોઈએ. પરંતુ તે ઊચ્ચ પરિણામો સાથે જીવન પર્યંત સંયમનું પાલન કરવું भेजि.
भावार्थ :- दीक्षा धारण करते समय दीक्षार्थी के परिणाम बहुत उच्च होते है । बाद में उन परिणामों में वृद्धि करने वाला कोई भाग्यवान् व्यक्ति ही होता है । किन्तु कितनेक व्यक्तियों के परिणाम गिर जाते हैं, इसलिए शास्त्रकार उपदेश देते हैं कि यदि तुम्हारे परिणाम बढ़े नहीं तो उन्हें घटने तो नहीं देना चाहिए किन्तु जिन उच्च परिणामों से दीक्षा ली है उन्हीं परिणामों के साथ जीवन पर्यन्त संयम का पालन करना चाहिए ॥ २० ॥
एतत्सम्यग्दर्शनाद्यनुष्ठानमन्यैरपि महासत्त्वः कृतपूर्वमिति दर्शयितुमाह
·
पणया वीरा महावीहिं, लोगं च आणाए अभिसमिच्चा
अकुओभयं ॥ २१ ॥
प्रणताः अभिमुखीभूताः वीराः पूर्वमहापुरुषा महाविथिं मोक्षमार्गमिति, किञ्च -
लोकम् - अप्कायलोकम् आज्ञया अभिसमेत्य-ज्ञात्वा अकुतोभयं संयममनुपालयेदिति ॥ २१ ॥
·
श्री आचारांग सूत्र ७७७७७७७७७७७७७७७७ १७
