________________
૩૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૬-૭૬.
સમિતિની બેઠક મળવાની હતી તેથી આ સમિતિએ તાત્કાલિક અને અન્યત્રની અસર અહીં થતી હોય છે. આપ જાણો છો કે, વિચારણા કરી, ૨૫ મી મેએ પોતાનો એક અહેવાલ બહાર પાડયો જેમાં 'હમણા “કૈલાસ્ત્રનું પ્રક્ષેપણ” થઈ ગયું. તેલ મેલવાનું બંધ કર્યું સવર્ણ સમિતિની દરખાસ્તની વિશદ્ છણાવટ કરી છે. કોઈ આગેવાન તે એકદમ, અમેરિકા, બ્રિટન, ફ્રાન્સ અને ઠેઠ અહીં ભારત સુધી વર્તમાનપત્રે આ સમિતિ અથવા તેના અહેવાલને ઉલ્લેખ કર્યો છે? તેની અસર થઈ. તે મેં ગૌશકિતધ્વારા ઉર્જા પેદા કરવાની વાત અહેવાલ પ્રકટ કરવાની વાત તો એક બાજ રહી.
' કહી, તે જરા શાંતિ થઈ. ગાયના ગોબર ગેસ પ્લાન્ટ થઈ શકે. મહાસમિતિની બેઠકમાં હવે ભારપૂર્વક એમ કહેવાયું ગાયને ઉપયોગ અનેક રીતે થઈ શકે છે. ગોબરગેસદ્રારા ઉર્જા કે બંધારણના સૂચિત ફેરફારો કરવા માટે ૧૯૭૧ ની ચૂંટણીમાં કેંગ્રેસને પેદા થઈ શકે, ખાતર મળી શકે, બળદ મારફત ખેતી થઈ શકે, લોકોને આદેશ મળ્યો છે. Congress has people's mandate ગાયના મૃત્યુ બાદ તેના ચામડાના જોવ બની શકે. ગાયનું દૂધ for statute changes. ૧૯૭૧ની ચૂંટણી સમયે બંધારણમાં ફેરફાર મળી શકે. આ રીતે ગાયને પુરો ઉપગ થઈ શકે છે. એ માટે કરવાની કોઈ વાત જ ન હતી પછી આદેશનું તે શું કહેવું? ૧૯૭૧ની ગાયોની પુરી રક્ષા થવી જોઈએ એવી વાત બાબાએ કહી છે. આચાચૂંટણીથી પાર્લામેંટની મુદત પાંચ વર્ષની હતી. કટોકટીને કારણે ર્યોએ સમજવું જોઈએ કે એ લોકો એકાંગિ ન બની શકે. જે કામ એક વર્ષ લંબાવી. બંધારણના ફેરફારોની વાત કટોકટી જાહેર થયા તેઓ કરે તે સમગ્ર રીતે કરવું જોઈએ. એ કામને જેટલા વિભાગો પછી જ શરૂ થઈ. જે કારણોએ કટોકટી જાહેર કરવી પડી તેના હોય એ બધાને તેમણે સ્પર્શ કરવો જોઈએ. આ રીતે ગૌરક્ષાની અનુભવે બંધારણમાં ફેરફાર કરવાનું સૂઝયું. આ ફેરફારો માત્ર બંધા- જવાબદારી પણ આચાર્યોની છે. આ વાત તેમણે સમજવી જોઈએ. રણના સામાન્ય ફેરફાર નથી. કેંગ્રેસ પ્રમુખે બરાબર કહ્યું છે કે વેદમાં છે. ત્યાં સુધી કહ્યું છે અરે, ઈન્દ્રનું રૂપ કેવું છે?દ્રષ્ટા આ દેશનું ભાવિ-એના જીવનની દિશા– બદલશે. એ દિશા કેવી હશે ડું: I દેખનેવાલા ઈન્દ્ર હૈ. ગાયો જઈ રહી હતી. રૂમ એ વિશે કલ્પના કરવાની અત્યારે જરૂર નથી. વડા પ્રધાને ઘણી જાવ: સ ના ડું: હે જને, સમજી લ્યો, જે ગાય જાય વખત કહ્યું છે કે માત્ર બંધારણના ફેરફારો કરવા છે કે કોઈ આર્થિક છે, તે ઈદ્ર છે. ગાય, પરમાત્માનું એક રૂપ પણ છે. એ કારણે ગોવધકાર્યક્રમને અમલ કરવો છે એટલું જ નથી. તેમણે કહ્યું છે કે લોકોનાં બંધી ભારતભરમાં થવી જોઈએ. ગૌમાંસ આપણે પરદેશ મોકલીએ વલણ બદલાવવા છે - To change attitudes of people છીએ અને ડૅલરની કમાણી કરીએ છીએ. મહાત્મા ગૌતમબુદ્ધ માનસપલટો કરવો છે. તાજેતરમાં રશિયાની મુલાકાતે વડા પ્રધાન ગયા થઈ ગયા. ગૌતમને નઈ છે, ઉત્તમ બેલ. જેમાં ત્રષભદેવ થઈ છે ત્યાં ભારતીયજનોને સંબોધતા કહ્યું કે, “પ્રત્યાઘાતી બળ’ – ગયા- ષભ એટલે બેલ. ન્યાયશાસ્ત્રકાર ગૌતમ હતા. શૈલ માટે Reactic nary forces - હજી નાબુદ થયા નથી, સળવળે છે. ભારતભરમાં એટલે સુંદર આદર હતો કે પોતાના નામે પણ એની આ કોઈ સળવળાટ ન રહે એવું કરવાનું છે. ત્યારે સાચી ઉપરથી રાખવામાં આવતા હતા. શૈલેનું નામ પિતાના માટે રાખવાનું લોકશાહી અને સમાજવાદનું સર્જન થશે.
એટલું મહત્ત્વપૂર્ણ ગણાતું હતું. પરંતુ આજે સર્વત્ર ગાયની કતલ ' સવર્ણસિંઘ સમિતિએ સૂચવેલા ફેરફારો, જે કેટલાક સુધારા- કરવામાં આવી રહી છે. ખાસ કરીને હિન્દુસ્તાનમાં ગાય માટે ખૂબ વધારા સાથે મહાસમિતિએ મંજૂર કર્યા છે, તેની વિગતથી ચર્ચા જ આદર છે, અને એ કારણે ખેતીની સાથે ગૌરક્ષાણને જોડવામાં , અત્યારે કરવાની આ તક નથી. થોડા સમય પછી પાર્લામેન્ટ સમક્ષ આવ્યું છે એ સમજવા જેવી વાત છે. માટે ભારતભરમાં કયાંય પણ તેને ખરડો આવશે. એટલું જ કહ્યું કે આ ફેરફારો ગંભીર વિચાર ગૌ-હત્યા ન થાય તેને માટે આપણે કાળજી અને ચિત્તા રાખવી માગે છે. શાસક પક્ષ અને સરકારનો નિર્ણય થઈ ચૂકી છે. પાર્લામેંટમાં જોઈએ. જોઈતી બહુમતી છે. એટલે લોકો અને ખાસ કરી વર્તમાનપત્રો, હતાશ થઈ, મોટે ભાગે મૌન સેવે તે યોગ્ય નથી.
ગોવધબંધી વિષે વિનોબાજીને સંકલ્પ ' વીસ સૂત્રી કાર્યક્રમ, મહારાષ્ટ્ર રાજ્યના મુખ્ય મંત્રીના કહેવા
પવનાર આશ્રમમાં મળેલ મહારાષ્ટ્ર આચાર્યકુલ સંમેલન સમક્ષ પ્રમાણે, દેશની ગીતા છે. આ કાર્યક્રમને લોકોને સહકાર મેળવવા
તા. ૨૫ એપ્રિલના રોજ મેં ભાષણ કરેલું તેમાં મેં ગૌરક્ષા અંગે ભારપૂર્વક ખૂબ પ્રચાર થાય છે. કુટુંબ નિયોજનને હવે તેમાં ઉમેરો કર્યો
કહ્યું હતું કે ગૌરક્ષાની જવાબદારી આચાર્યોએ ઉઠાવી લેવી જોઈએ. છે. વડા પ્રધાને ચેતવણી આપી છે કે ધર્મને નામે કે કોઈ બહાને
આ વિષયમાં એક પત્રક પણ પ્રગટ થયું છે. કુટુમ્બનિયોજનને વિરોધ સહન નહિ કરાય. વીસ સૂત્રી કાર્યકમમાં ઘણું આવકારદાયક છે. તેને ઝડપી અમલ થાય તે પ્રજાના
ત્યાર બાદ તા. ૧૭ મેના રોજ મહારાષ્ટ્ર ના મુખ્યમંત્રી શ્રી હિતમાં છે. તેને કોઈ વિરોધ કરતું નથી, કરવાની જરૂર નથી. મુદ્દા
શંકરરાવ ચૌવ્હાણ પોતે મને મળવા માટે પવનાર આવ્યા હતા, તેમને આ કાર્યક્રમને નથી, પણ કેટલે અને કેવી રીતે તેને અમલ
પણ મેં ચર્ચા કરતા, દેશના વિકાસની દષ્ટિએ ગૌવધ-બંધી ખૂબ જ થાય છે તેને છે.
આવશ્યક છે એમ ભારપૂર્વક સમજાવ્યું હતું અને કહયું હતું કે જો ચીમનલાલ ચકુભાઈ
આ કાર્ય તાત્કાલિક પુરું કરવામાં નહિ આવે તે મારે આમરણાંત
ઉપવાસ કરવા પડશે. તે જ ગોવધ–બધી જ
તા. ર૯મેના રોજ કેટલાક કાર્યકર્તાઓ સાથેની આ વિષય અંગેની [ તા. ૨૫-૪-૭૬ ના રોજ ‘મહારાષ્ટ્ર આચાર્યકળ” ની સમક્ષ ચર્ચા કરતા મેં સ્પષ્ટ શદમાં જણાવ્યું હતું કે જો દેશભરમાં ગોવધ બંધી અંગે વિનોબાજીએ પોતાના વિચારો વ્યકત કરેલા ગૌવધ - બંધી કરવાનો નિર્ણય જાહેર કરવામાં નહિ આવે તે હું તથા તા. ૩૧-૫-૭૬ ના રોજ વિનોબાજીએ એક નિવેદન પ્રગટ કરેલ, તે બન્ને જૂન ૧૯૭૬ના ‘મૈત્રી' માં હિંદીમાં પ્રગટ થયેલ છે. તેના
૧૧ સપ્ટેમ્બરથી ઉપવાસ શરૂ કરીશ, કારણકે તે દિવસે મારો શ્રી શાન્તિલાલ ટી. શેઠે કરેલ અનુવાદો અનુક્રમે નીચે પ્રગટ
જન્મદિવસ છે. આના માટે હજુ સાડા ત્રણ મહિનાનો સમય કરવામાં આવે છે –
- બાકી છે. રાંબંધીત વ્યકિતઓને નિર્ણય કરવા માટે આટલે સમય ગેવધ–બંધી અત્યંત આવશ્યક
પૂરત થશે. આપણે ગૌરક્ષાને ખ્યાલ રાખવો જોઈએ. સાયન્સને કારણે
તા. ૩૧-૫-૭૬
-વિનોબા દુનિયા આજે નાની બની છે. એ કારણે અહીંની અસર અન્યત્ર
રામહરિ
