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per un certo periodo di tempo, allora possiamo ottenere questo tipo di felicità dall'uso di liquori intossicanti; ma le persone concordano che non c'è vera felicità in questo.
Alcune volte la felicità è definita come il massimo bene, e la domanda che sorge è «che cos'è il bene, in realtà?». Numerosi professori di economia politica pensano che la felicità consista nella prosperità materiale per il maggior numero possibile di persone.
Un famoso filosofo inglese dice che una nazione può essere molto progredita, ma se non vi è filosofia, se le persone non pensano in termini di soggetti piú elevati rispetto al mero benessere materiale e fisico, anche se i suoi depositi di grano fossero pieni, se circolassero milioni di dollari, di sterline o di rupie, senza filosofia tutti i beni materiali sarebbero solo un simbolo di bestialità.
E aggiunge che il vero avanzamento avviene solo quando tutti gli elementi che compongono l'essere umano vengono presi in considerazione e viene effettuato un pari progresso di tutti.
Per questa ragione noi dobbiamo progredire nella nostra natura fisica, mentale, morale e spirituale. Convivono cosí tante differenti nature nell'essere umano: quando vogliamo progredire in tutti questi piani differenti, dobbiamo considerare che esistono altri esseri viventi oltre a noi stessi, che con noi sono collegati, e nessuna legge può essere buona e giusta se non quella che prenda in considerazione il benessere di tutti questi esseri viventi.
Dapprima bisogna occuparsi dello sviluppo fisico. Sappiamo che il corpo deve essere in buona salute, che deve essergli fornito cibo salubre e appropriato, esercizio fisico e l'adeguato abbigliamento; conosciamo già tutte queste regole e non è necessario aggiungere altro su questo argomento. Ma dobbiamo imparare le vere leggi, anche in relazione a queste regole di base, in modo da capire i significati piú profondi della vita.
È solo per la nostra salute che dobbiamo avere una particolare alimentazione?
Non ha niente a che fare con la natura mentale e morale?
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