________________
સૂત્ર ૨૩-૨૪
લોક
ગણિતાનુયોગ ૧૧
(४) १०. असब्भावठवणाए वा । (लोगत्ति ठवणा
(૪) ૧૦ અસદૂભાવ (કલ્પિત) સ્થાપના. આ વિન્નતિ ા સે રં વાટીને ?)
(દસમાં) જે લોક'ની સ્થાપના સ્થાપિત કરવામાં આવે -- બળુ. સુ. ??
છે તે સ્થાપનાલોકનું સ્વરૂપ છે. રોજ-પૂના
લોક-પ્રમાણ : २३. प. के महालए णं भंते ! लोए पन्नते ?
૨૩. પ્ર. હે ભગવનું ! લોક કેટલો મોટો (વિશાલ)
કહેવામાં આવ્યો છે? उ. गोयमा ! महतिमहालए लोए पन्नते,
ઉ. હે ગૌતમ ! લોક અત્યંત મોટો છે, તે પૂર્વદિશાએ पुरथिमेणं असंखेज्जाओ जोयणकोडाकोडीओ.
અસંખ્ય કોટાકોટિ યોજનનો છે, દક્ષિણ દિશાએ
અસંખ્ય (કોટાકોટિ યોજન)નો છે. दाहिणणं असंखेज्जाओ (जोयणकोडाकोडीओ.) एवं पच्चत्थिमेण वि, एवं उत्तरेण वि, एवं उड्ढे पि । આ પ્રમાણે પશ્ચિમ દિશાએ, ઉત્તર દિશાએ અને ઉપર
પણ (અસંખ્ય કોટા કોટિ યોજન છે.) अहे असंखज्जाओ जोयणकोडाकोडीओ आयाम- નીચે અસંખ્ય કોટા કોટિ યોજન લાંબો-પહોળો છે. विक्खंभेणं ।
-- મ. સ. ૧૨, ૩. ૭, મુ. ૨ उवमाए लोगस्स महालयत्त परूवणं
ઉપમા દ્વારા લોકની મહાનત્વનું પ્રરૂપણ : ૨૪. પૂ. સ્ત્રીજે મંત કૅ મા7િ guત્તે ? ૨૪. પ્ર. હે ભગવન્! આ લોક કેટલો મહાન (મોટો).
' કહેવામાં આવ્યો છે? उ. गोयमा ! अयं णं जंबुद्दीवे दीवे सव्वदीव-समुद्दाणं
હે ગૌતમ ! આ જંબુદ્વીપ નામનો દ્વીપ સર્વ દ્વીપો जाव परिक्खेवणं।
અને સમુદ્રમાં વચ્ચે યાવતુ પરિધિવાળો છે. तेणं कालेणं तेणं समएणं छ देवा महिड़ढीया जाव તે કાલે - તે સમયે છ દિવ્ય ઋદ્ધિ શક્તિવાળા યાવત महेसक्खा जंबुद्दीवे दीवे मंदरेपव्वए मंदरचूलियंसवओ મહાસુખવાળા દેવો જંબુદ્વીપમાં (મધ્યમાં આવેલા) समंता सपरिक्खित्ताणं चिट्ठज्जा ।
મેરુપર્વત ઉપર મેરુપર્વતની ચૂલિકાને (શિખરને) ચારે
તરફ વીંટાઈને ઊભા રહે. अहे णं चत्तारि दिसाकुमारिमहत्तरियाओ चत्तारि પછી નીચે ચાર મહત્તરીકા દિકુમારીઓ ચાર બલિપિંડને बलिपिंडे गहाय जंबुद्दीवस्स दीवस्स चउसु वि दिसासु ગ્રહણ કરી જંબુદ્વીપની ચારે દિશામાં બહાર મુખ રાખીને बहियाभिमुहीओ ठिच्चा ते चत्तारिबलिपिंडे जमगसमर्ग ઊભી રહે. પછી ચારે બલિપિંડને તેઓ એક સાથે बहियाभिमुहे पक्खिवेज्जा ।
બહાર ફેકે. સ્વ. પૂજ્ય અમોલખઋષિજી મહારાજ અનુવાદિત અનુયોગ દ્વારની પ્રતિમા સ્થાપનાના ચાલીસ ભેદ બતાવવામાં આવ્યા છે, જે આ પ્રમાણે છે – પ્રથમ દસ ભેદ – કાષ્ટકર્માદિ દસ પર અંકિત કરવામાં આવેલી એક-એક આકૃતિ. બીજા દસ ભેદ - કાષ્ટકર્માદિ દસ પર અંકિત કરવામાં આવેલી અનેક આકૃતિઓ. ત્રીજા દસ ભેદ - કાષ્ટકર્માદિ દસ પર અંકિત સદૂભાવ સ્થાપના. ચોથા દસ ભેદ - કાષ્ટકર્માદિ દસ પર અંકિત અભાવ સ્થાપના. પ્ર. મદા નું મંત ! સ્ત્રી, પુછUતે ? 3. Tયમ ! મતમદા (U TUR) ના વારસમસU
તદેવ નાવ અસંન્વેળા નો રોડ શો રિવેv - ભગ.સ.૧૬, ૧.૮, સુ. ૧ ઉપર અંકિત ભગ.સ.૧૨, ૩.૭, સુ.નાં અંતમાં ‘માચા-
વિમે'- પાઠ છે અને આ ટિપ્પણમાં અંકિત ભગ. સ.૧૬, ૧.૮, સુ.૧ના અંતમાં “રો' પાઠ છે.
નરસ્ત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org