________________
૧૫૪ લોક-પ્રજ્ઞપ્તિ
सुक्किलतण मणीणं इट्ठयरे सुविकल्ले वण्णे
૮૮. ૧. તત્ય ળ ને તે મુવિઝાા તળા ય મળી ય તેત્તિ णं भंते! अयमेयारूवे वण्णावासे पण्णत्ते से जहा ગામ! - સંજે તિ વા, સંસ્કૃતિ વા, સંતિ વા, कुन्दे ति वा, कुसुमे ति वा, दगरए ति वा, હિયો, વા, વીરફ વા, સ્વીરપૂરેઽ વા, हंसावलीति वा, कोंचावलीति वा, हारावलीति વા, વતાયાવતીતિ વા, ચંવાવહતિ વા, सारइअबलाहइएति वा, धंतधोयरूप्पपट्ठेइ वा. सालिपीठ्ठरासीति वा, कुन्द पुप्फरासीति वा, कुमुयरासीति वा, सुक्कछिवाडीति वा, पेहुणमिजाति वा, बिसेति वा, मिणालिया ति વા, યવંતતિ વા, लवंगदलेति वा, पोंडरीयदलेति વા, સિંદ્ગવારમજીવામેફ વા, સેતાસોÇ તિ વા, सेय-कणवीरेति वा सेयबंधुजीएइ वा भवे एयारूवे सिया ?
૩.
तण मणीणं इट्ठयरे गंधे -
૨૮૨. ૧.
Jain Education International
गोयमा ! नो इण समद्रे । तेसि णं सुक्किल्लाणं तणाणं मणीण य एत्तो इट्ठत्तराए चेव- जावमणामतराए चेव वण्णेणं पण्णत्ते ।
· નીવા.૧.૩, ૩.o, મુ. ૧૨૬
તિર્યક્ લોક
તસ્ય નં ને તે તા ય મળી ય તેતિ ′′ મંતે ! केरिसए गंधे पण्णत्ते ? से जहा णामए-कोट्ट-पुडाण વા, પત્તપુડાળવા, જોય-પુડાળવા, તાર-વુકાળ વા, છા-પુડાળ વા, નિરિમંરિ-પુડાળવા, ચંદ્રળ-પુડાળવા, મ-પુહાળવા, ૩સાર-વુકાળ
વા,
For Private
-
વનખંડ
શુકલ તૃણ-મણિઓનો ઈષ્ટતર શુકલવર્ણ : ૨૮૮. પ્ર,
ઉ.
તૃણ-મણિઓની ઈષ્ટતર ગંધ : ૨૮૯. પ્ર.
Personal Use Only
સૂત્ર ૨૮૮-૨૮૯
હે ભગવન્ ! આ તૃણો અને મણિઓ વચ્ચે જે શુકૂલ (સફેદ) રંગના તૃણ અને મણિ છે, એનો વર્ણવિન્યાસ શું આ પ્રમાણે કહેવામાં આવ્યો છે, જેમકે- અંકરત્ન જેવો છે અથવા શંખ જેવો છે, અથવા ચંદ્રમા જેવો છે, અથવા કુન્દેપુષ્પના જેવો છે, અથવા કુસુમ જેવો છે અથવા ઉદકરજ (વૃંદ) જેવો છે અથવા દધિયન (જમેલું દહીં) જેવો છે. અથવા ક્ષીર (દૂધ) જેવો છે, અથવા ક્ષીરપુર (દૂધનું ફિણ) જેવો છે, અથવા હંસની પંક્તિ સમાનછે, અથવા કૌંચ પક્ષીઓની પંક્તિસમાન છે, અથવા (મોતીના) હારની પંક્તિ સમાન છે, અથવા બલોયા(રજત નિર્મિત કંકણ )સમાન છે, અથવા ચંદ્રાવલી સમાન છે, અથવા શરદઋતુની મેઘપંક્તિ સમાન છે, અથવા અગ્નિથી તપાવેલ રાખ વગેરેથી માંજવામાં આવેલ રજત પટ્ટની સમાન છે, અથવા ચોખાના ચૂર્ણ રાશિ (ઢગલો) સમાન છે. અથવા કુન્દે-પુષ્પના ઢગલા સમાન છે, અથવા કુસુમના ઢગલા સમાન છે, અથવા સુકાયેલા સમની પાપડી સમાન છે, અથવા મોરપીંછના મધ્યભાગ સમાન છે, અથવા કમલનાલ સમાન છે, અથવા કમલનાલના તંતુઓ સમાન છે, અથવા ગજદંત સમાન છે, લોગ(લવિંગ)ના વૃક્ષના પાન સમાન છે, અથવા શ્વેત કમલની પાંખડી સમાન છે, અથવા સિન્ધુવાર પુષ્પોની માલા સમાન છે, અથવા શ્વેત અશોકવૃક્ષ સમાન છે, અથવા શ્વેત કનેર સમાન છે, અથવા શ્વેત બન્ધુજીવક સમાન છે, તો શું એવા શ્વેત રૂપ એ તૃણો અને મણિઓ હોય છે ? હે ગૌતમ ! આ કથન એનું રૂપવર્ણન કરવામાં સમર્થ નથી, તે સફેદ તૃણ અને મણિ એનાથી પણ ઈષ્ટતર - યાવત્ – મણામતર વર્ણ (રંગ) વાળા હોવાનું કહેવામાં આવ્યું છે.
હે ભગવન્ ! ત્યાં જે તૃણ અને મણિ છે એની ગંધ કેવી કહેવામાં આવી છે ? તે આ નામોવાળા પદાર્થોની ગંધ જેવી છે- કોષ્ટગંધ દ્રવ્યોના પુટો (પડીકી)ના જેવી છે, અથવા પત્રપુટો જેવી છે, અથવા ચોયપુટો જેવી છે, તગર પત્રપુટો જેવી છે અથવા એલાયીચી પુટો જેવી છે, અથવા અમલ તાસ પુટો જેવી છે, અથવા ચંદનપુટો જેવી છે, અથવા કુંકુમ પુટો જેવીછે, અથવા ખશ પૂટો વીછે, અથવા
www.jainellbrary.org
