________________
સૂત્ર ૮૬-૮૬૮ તિર્યફ લોક : અઢીદ્વીપ વર્ણન
ગણિતાનુયોગ ૪૩૫ बहुसमतुल्ला, अविसेसमणाणत्ता,
તે (બન્ને પર્વત)સર્વથા સમાન છે. એમાં કોઈ વિશેષતા
નથી કે નથી કોઈ વિવિધતા. अण्णमण्णं नाइवट्टन्ति आयाम-विखंभुच्चत्तोव्वेह- તે લંબાઈ, પહોળાઈ, ઊંચાઈ, ઊંડાઈ, આકાર અને संठाण-परिणाहेणं, तं जहा
પરિધિમાં એકબીજાનું અતિક્રમણ નથી કરતા. જેમકે. સોમા વેવ, ૨. વિનુqમે ચેવ |
(૧) સૌમનસ (૨) વિદ્યુભ. २.जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स उत्तरेणं उत्तरकुराए ૨.જંબૂઢીપ નામના દ્વીપના મંદર પર્વતની ઉત્તરમાં कुराए पुव्वावरे पासे एत्थ णं आसखंधगसरिसा
ઉત્તરકુરુ નામના કુરુની પૂર્વ-પશ્ચિમની બાજુમાં अद्धचंदसंठाणसंठिया दो वक्खारपव्वया पण्णत्ता,
અશ્વસ્કન્ધની સમાન અર્ધચંદ્રના આકારે રહેલ બે વક્ષસ્કાર
પર્વત કહેવામાં આવ્યા છે. વિદુસમતુલ્ઝા-બાવ-તં નE
તે (બન્ને પર્વત) સર્વથા સમાન છે –ચાવત- જેમકે - ૨, ધનથUT વેવ, ૨. માતૃવંતે જેવા
(૧) ગંધમાદન પર્વત (૨) માલ્યવન્ત પર્વત. - ટામાં મ. ૨, ૩, ૩, સુ. ૮૭ ८६६. एवं धायईसंडे दीवे पुरथिमद्धे
૮૬૬. આ રીતે ધાતકીખંડદ્વીપનાં પૂર્વાર્ધમાં પણ : दो मालवंता, दो चित्तकूडा,
બે માલ્યવન્ત પર્વત, બે ચિત્રકૂટ પર્વત. दो पम्हकूडा दो नलिनकूडा,
બે પક્નકૂટ પર્વત, બે નલિનકૂટ પર્વત. दो एगसेला, 1 તિજૂ,
બે એકશૈલ પર્વત, બે ત્રિકૂટ પર્વત. दो वेसमणकूडा, તો ગંગા ,
બે વૈશ્રમણ પર્વત, બે અંજન પર્વત. दो मातंजणा, दो सोमणसा,
બે માતંજન પર્વત, બે સૌમનસ પર્વત. दो विज्जुप्पभा, जो अंकावती,
બે વિધુત્રભ પર્વત, બે અંકાવતી પર્વત. दो पम्हावती, दो आसीविसा,
બે પક્ષ્માવતી પર્વત, બે આશીવિષ પર્વત. दो सुहावहा, दो चंदपब्वया,
બે સુખાવહ પર્વત, બે ચન્દ્ર પર્વત. दो सूरपब्वया, दो णागपब्वया,
બે સૂર્ય પર્વત, બે નાગ પર્વત. दो देवपब्बया, दो गंधमायणा,
બે દેવ પર્વત, બે ગંધમાદન પર્વત. दो उसुगारपव्वया।
બે પુકાર પર્વત છે. एवं पच्चस्थिमद्धे वि।
આ પ્રકારે ધાતકીખંડદ્વીપના પશ્ચિમાઈમાં પણ(વક્ષસ્કાર - vi 1. ૨, ૩. રૂ, ૧૨
પર્વત છે.) ૮૬૭. પુરવવિપુત્યિમ, ત્યિમ શિા ૮૭. આરીતે પુષ્કરવરદ્વીપાર્ધના પૂર્વાર્ધમાં તથા પશ્ચિમાર્ધમાં
- ટાઇ . ૨, ૩. રૂ. . ૨૩ પણ છે. अड्ढाइज्जेसु दीवेसु तुल्ला दीहवेयड्ढा
અઢી દ્વીપમાં તુલ્ય દીર્ધ વૈતાઢ્ય પર્વત : ૮૬૮, નંદી સૈ મેરસ પર્વયમ્સ ઉત્તર-દ્વાદિ તો ૮૬૮. જંબુદ્વીપ નામના દ્વીપના મંદર પર્વતની ઉત્તર-દક્ષિણમાં दीहवेयड्ढा पण्णत्ता,
બે દીર્ઘવૈતાઢ઼ય પર્વત કહેવામાં આવ્યા છે. बहुसमतुल्ला, अविसेसमणाणत्ता,
તે (બન્ને પર્વત) સર્વથા સમાન છે, ને એમાં કોઈ વિશેષતા છે કે ન કોઈ વિવિધતા.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
