________________
૩૨ લોક-પ્રજ્ઞપ્તિ
દ્રવ્યલોક
સૂત્ર
૩
v (૨) ૨. નામ વવદાર બTTળુપુત્ર વીરું પ્ર. (૨) ૧. નૈગમ અને વ્યવહારનયની અપેક્ષાએ लोगस्स कतिभागे होज्जा ?
અનાનુપૂર્વી દ્રવ્ય લોકના કેટલા ભાગમાં રહે છે ? २. किं संखेज्जइ भागे होज्जा ?
૨. શું લોકના સંખ્યામાં ભાગમાં રહે છે ? ३. असंखेज्जइ भागे होज्जा?
૩. શું લોકના અસંખ્યાતમાં ભાગમાં રહે છે ? ૪. સંન્નેનુ માથુ દોન્ના?
૪. શું સંખ્યય ભાગમાં રહે છે ? ५. असंखेज्जेसु भागेसु होज्जा ?
૫. શું અસંખ્યય ભાગમાં રહે છે ? ૬. સવ7ો હોન્ના?
૬. અથવા સંપૂર્ણ લોકમાં રહે છે ? ૩. (૨) પાલવંડુવન સંર્વગ્ન મા દાના.? ઉ. (૧)એક દ્રવ્યની અપેક્ષાએ (લોકમાં સંખ્યામાં
ભાગમાં નથી રહેતા. (૨) વેક્યૂમ હોન્ના,
(૨) અસંખ્યાતમાં ભાગમાં રહે છે. (૩) નો સંગ્નેસ માસુ હોન્ના,
(૩) સંખેય ભાગોમાં રહેતા નથી. (૪) નો અસંવેમ્બેસુ માયુ હોન્ના,
(૪) અસંખ્યય ભાગોમાં રહેતા નથી. (૧) નો સત્નો ટોન્ગા,
(૫) સંપૂર્ણ લોકમાં (પણ) રહેતા નથી. (૬) ના વિવાદુંપડુ નિયમ સવ7ોu MIT
(૬) વિવિધ દ્રવ્યોની અપેક્ષાએ નિશ્ચિતરૂપમાં
સંપૂર્ણ લોકમાં રહે છે. (३) एवं अवत्तब्वगदव्वाणि वि भाणियब्वाणि । (૩) આ પ્રમાણે અવક્તવ્યદ્રવ્યો અંગે પણ કહેવું જોઈએ.
1 - અનુ. સુ. ૨૬૨ (૧-૨-૩) મ-વવદારના રોજ મryપુસ્થા દ્વારા નૈગમ અને વ્યવહારનયની અપેક્ષાએ લોકમાં આનુપૂર્વી દ્રવ્યાદિનું મલ્ચિત્તે--
અસ્તિત્ત્વ : ૬૨. p. (૨) . -વવદાર, પુત્રીવાડું ૬૩. પ્ર. (૧) ૧. નૈગમ અને વ્યવહારનયની અપેક્ષાએ लोगस्स कतिभागे होज्जा ?
આનુપૂવ દ્રવ્ય લોકના કેટલા ભાગમાં છે ? २. किं संखेज्जइ भागे होज्जा?
૨. શું લોકના સંખ્યાતમાં ભાગમાં છે? ३. असंखेज्जइ भागे होज्जा ?
૩. અસંખ્યાતમાં ભાગમાં છે? ४. संखेज्जेसु भागेसु होज्जा ?
૪. સંખેય ભાગોમાં છે? ૬. અસંવેઝે, મમુ દોન્ના?
૫. અસંખ્યય ભાગોમાં છે ? ૬. સર્વેસ્ત્રો હોન્ના?
૬. કે સંપૂર્ણ લોકમાં છે ? उ. (१) एगदव्वं पडुच्च लोगस्स संखेज्जइ भागे वा
ઉ. (૧) એક દ્રવ્યની અપેક્ષાએ લોકના સંખ્યામાં હોન્ના..
ભાગમાં છે. (૨) સંક્નિકુમ વા હોન્ના /
(૨) અસંખ્યાતમાં ભાગમાં છે. (૩) સંવેમ્બેમુ માસુ વ હોન્ના |
(૩) સંખેય ભાગોમાં છે. (૪) અસંવેમ્બેમુ માસુ વા દોન્ના |
(૪) અસંખ્યય ભાગોમાં છે. (૬) વસ્ત્રાપુ વા દોન્ના |
(૫) અને સંપૂર્ણ લોકમાં પણ છે. (६) नाणादवाई पडुच्च नियमा सव्वलोए होज्जा।
(૬) વિવિધ દ્રવ્યોની અપેક્ષાએ નિશ્ચિતરૂપે
સંપૂર્ણલોકમાં રહે છે. અનાનુપૂર્વી દ્રવ્ય સંબંધી આ પ્રથમ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં “જી ” આટલો અંશ નથી, જે કે ઉપર આનુપૂર્વી દ્રવ્ય સંબંધી પ્રથમ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં “રોમમ્મ" આટલો અંશ છે. સંભવત: પહેલા લિપિકની ભૂલ થઈ છે. તે માટે મૂળપાઠની શુદ્ધિ માટે ભગીરથ પ્રયત્ન આવશ્યક છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
