________________
ત્રીજા શ્રી સંભવનાથ પરમાત્માનું સ્તવન
૩૯
રહિત છે. (૫) શરીર-ઇન્દ્રિયાદિની પરાધીનતા વિનાના છે. (૬) અનંતજ્ઞાનવાળા ત્રિકાળજ્ઞાની છે. (૭) અનંતાનંત પર્યાયોને દેખનારા છે તેથી અનંતદર્શની છે. (૮) ક્ષાયિકભાવજન્ય શુદ્ધસ્વરૂપ વાળા છે.
આવા ઉત્તમોત્તમ સ્વરૂપવાળા પરમાત્માને પૂજતાં પરમાનંદ (૫૨મ આનંદ) ઉત્પન્ન થાય. સુખાકારી એવા પુદ્ગલો મળવાથી તેવા પુદ્ગલના યોગે અવશ્ય સુખ ઉપજે. પરંતુ તે સુખ અલ્પકાલીન અને પુદ્ગલને પરવશ છે. માટે ઘડી બે ઘડી પુરતું છે. અને ઔપચારિક છે. વિનાશવંત છે. પરદ્રવ્યને આધીન સુખ છે. માટે તેને પરમાનંદ કહેવાતો નથી. જ્યારે આત્મગુણોનું જે સુખ છે તે સ્વાભાવિક છે. અવિનાશી છે. અનંતકાળ રહેનારૂં છે. તથા વળી સર્વ પ્રકારની વ્યાબાધા (પીડા) વિનાનું છે. માટે આત્મગુણના સુખને જ પરમાનંદ સુખ કહેવાય છે.
જેમ ધનવાનોની સેવા-ચાકરી કરીએ તો ધન પામીએ તેમ આવા વીતરાગપ્રભુજીની સેવા કરીએ તો આપણે આપણી વીતરાગતા પામીએ. તે માટે આવા વીતરાગ પ્રભુને પૂજો. અરિહંત પ્રભુને પૂજશો તો તમારી ગુણસંપત્તિ તમે પ્રાપ્ત કરશો.
જોકે અરિહંત પરમાત્મા વીતરાગ હોવાથી પરના ભાવના કર્તા નથી તો પણ જે ઉત્તમ આત્માઓ પરમાત્મામાં રહેલા શુદ્ધ પારિણામિકભાવવાળી ૫રમસિદ્ધ દશા, તેનું લક્ષ્ય બાંધીને વીતરાગ પરમાત્માની ઉપાસના કરે છે તે જીવ અવશ્ય પોતાની વીતરાગતા પ્રગટ કરે જ છે. કારણ કે આ વીતરાગપ્રભુ નિયામક કારણ છે. એટલે સ્વસ્વરૂપ અવશ્ય પ્રગટ થાય જ. જેમ આગ એ દાહનું નિયામક કારણ (નિશ્ચિત) છે. તેમ વીતરાગપ્રભુ આપણા આત્માની વીતરાગતા પ્રગટ કરવાનું નિશ્ચિતકારણ છે. એટલે કાર્ય અવશ્ય થાય જ.