________________
ચોથા શ્રી અભિનંદન સ્વામી પરમાત્માનું સ્તવન
૭૫ જે પરપરિણામિકતા થઈ છે. તે જ તારી અનાદિકાલીન અશુદ્ધતા થઈ છે. તારો આત્મા વિજાતીયભાવે પરિણામ પામ્યો છે. પરદ્રવ્યને પોતાનું સ્વરૂપ માની તેમાં અંજાયેલો છે. આ જ તારો મોટો દોષ છે.
જેમ કોઈના પૈસા પડી ગયા હોય તો પણ તે પરના હોવાથી આપણે લેવા ઉચિત નથી. તેવી જ રીતે આપણું દ્રવ્ય તે જીવદ્રવ્ય છે. તેવા જીવદ્રવ્યને અજીવ એવા પુદ્ગલદ્રવ્યનો ઉપભોગ કરવો તે ઉચિત નથી.
વળી હે જીવ ! તું જે પુદ્ગલદ્રવ્યનો ઉપભોગ કરે છે તે પુદ્ગલદ્રવ્ય જડ છે. તું ચેતન છે. વળી તે પુદ્ગલદ્રવ્ય ચલિત છે. ચંચળ છે દરરોજ તેના વર્ણાદિગુણધર્મો બદલાતા જ રહે છે. સવારે રંધાયેલું અનાજ સાંજે જ ચલિતરસવાળું બની જાય છે તે પોતે સદાકાળ અચલિત સ્વરૂપવાળો છે.
તથા વળી જે જે પુગલદ્રવ્યો તું ઉપયોગમાં લે છે તે તે પુદ્ગલદ્રવ્યો ભૂતકાળમાં અનંતા જીવો વડે અનંતીવાર ગ્રહણ કરાયેલાં છે. ભોગવાયેલાં છે અને ભોગવી ભોગવીને છોડાયેલાં છે એટલે અનંતા જીવોની એંઠતુલ્ય છે. જેમ કોઈનું ખાતાં ખાતાં વધેલું એઠુંભોજન આપણને ખાવું ગમતું નથી એટલું જ નહીં પણ જોવું પણ ગમતું નથી. તો આ પુદ્ગલદ્રવ્યો તો અનંતા જીવો વડે અનંતીવાર ભોગવી ભોગવીને મુકાયેલાં છે એટલે અતિશયપણે એંઠ-જુઠ (એઠાંજુઠાં) છે માટે તેનો ઉપભોગ કરવો તે ઉચિત નથી.
જગતનો સમસ્ત પગલાસ્તિકાયદ્રવ્ય જુદા જુદા જીવોવડે જુદા જુદા કાળ ભાષારૂપે, ભોજનરૂપે, શરીરરૂપે, મનરૂપે, અનંતીવાર ગ્રહણ કરાઈને મુકાયો છે. આ બધું હે જીવ! તું જાણે છે તો આ પુદ્ગલસુખ એ તો અનંતાજીવોની અનંતીવાર ભોગવાયા રૂપે એંઠમાત્ર છે.
