________________
બારમા શ્રી વાસુપૂજ્ય પરમાત્માનું સ્તવન
૧૯૩
અશરીરી હોવાથી રૂપરહિત અર્થાત્ અરૂપી, આત્માના ક્ષાયિક ભાવવાળા શુદ્ધસ્વરૂપમાં જ રમનારા, પરભાવના સર્વથા અભોગી, પૌદ્ગલિક સર્વભાવોથી રહિત અને સંપૂર્ણપણે પૂજ્યભાવ જેમનામાં પ્રગટ થયો છે. એવા આ વીતરાગપ્રભુ છે.
આવા વીતરાગ પરમાત્માની પૂજા કરો. જે આ વીતરાગ પ્રભુ પોતાની પૂજા-ભક્તિ કરે તેના રાગી થતા નથી. તથા પોતાની પૂજાભક્તિ ન કરે તેના દ્વેષી થતા નથી. સારાંશ કે સર્વથા રાગ-દ્વેષ આદિ કષાયો વિનાના છે વીતરાગ છે અને સર્વજ્ઞ છે માટે જ પૂજવા યોગ્ય છે તેથી તેઓની પૂજા કરો.
ચામર-છત્ર-સિંહાસન આદિ બાહ્યવિભૂતિ તો માયાવી દેવોમાં પણ વૈક્રિયલબ્ધિ હોવાથી હોય છે. માટે આ પરમાત્મા ચોત્રીસ અતિશયવાળા છે તેથી જ પૂજય છે આમ નથી પરંતુ તેઓમાં વીતરાગતા- સર્વજ્ઞતા અને તીર્થંકરતા છે તેથી તેઓ પૂજ્ય છે.
તથા વળી વિશાળ પુણ્યાઈવાળા છે. માટે ઘણા દેવો માનવો અને પશુ પક્ષીઓ પણ તેમની પૂજા ભક્તિ કરે છે. પરંતુ પરમેશ્વરપ્રભુ પોતે કોઇની પૂજા-સ્તવના-કે વંદનાને હૃદયથી ક્યારેય પણ ઇચ્છતા નથી. ઇચ્છાદોષ વિનાના આ પ્રભુ છે. પરભાવનો સંગ કે પરકૃતપૂજા આ પરમાત્મા ક્યારેય પણ ઇચ્છતા નથી. સંપૂર્ણપણે નિરીહ છે. રાગાદિ દોષોથી રહિત છે. વીતરાગ છે આવા નિરીહ અને નિઃસ્પૃહ જે પૂજ્ય હોય છે તે જ સાચા પૂજ્ય ગણાય છે.
પોતે કોઈની સેવા ઇચ્છતા નથી, પરંતુ આ પરમાત્માની ભાવથી જે સેવા કરે છે તે જીવ માર્ગાનુસારી થઈને અનુક્રમે સમકિતીદેવરતિધર સર્વવિરતિધર-સંવેગપરિણામી મુનિરાજ થઈને સંપૂર્ણપણે સિદ્ધ દશાને અવશ્ય પામે જ છે. આ પરમાત્માની પૂજના-સેવના એ જ તે સિદ્ધિ પદના પરમ ઉપાયો છે. પરમસાધનતા છે.
