Book Title: Devchandraji Stavan Chovishi Part 01
Author(s): Dhirajlal Dahyalal Mehta
Publisher: Jain Dharm Prasaran Trust

View full book text
Previous | Next

Page 186
________________ દશમા શ્રી શીતલનાથ પરમાત્માનું સ્તવન ૧૬૫ જાણે. તે સર્વજ્ઞ ભગવત પણ જાણી શકે છે. પરંતુ વાચા દ્વારા કહી શકતા નથી. કારણ કે વાચા ક્રમવર્તી છે, અને પોતાનું આયુષ્ય પરિમિત છે માટે વીતરાગપ્રભુના ગુણો કહી શકાતા નથી. તે ૨ સર્વ દ્રવ્ય પ્રદેશ અનંતા, તેહથી ગુણ-પચયિ જી II તાસ વર્ગથી અનંત ગુણ પ્રભુ, કેવલજ્ઞાન કહાચ જી II 3 II ગાથાર્થ :- સર્વ દ્રવ્યો મળીને અનંત છે. તેના કરતાં તેના પ્રદેશો અનંતા અધિક છે. તેના કરતાં ગુણો અને ગુણો કરતાં પર્યાયો અનંતગુણા છે. તેનો વર્ગ કરીને તેને પણ અનંતે ગુણીએ તેટલું માપ કેવલજ્ઞાનનું છે. અર્થાત્ અપરિમિત માપવાળું કેવળ જ્ઞાન છે. ૩ વિવેચન - આ સંસારમાં છ મૂળભૂત દ્રવ્યો છે. તેમાં જીવો અને પુગલો આ બે દ્રવ્યો અનંતા અનંતા છે. કાળના સમયો અનંતા છે. તથા ધર્મ - અધર્મ અને આકાશ એક એક દ્રવ્ય છે. આમ સર્વ મળીને અનંતા દ્રવ્યો છે. તેના કરતાં તેમના પ્રદેશો ઘણા વધારે છે. જીવ - ધર્મ - અને અધર્મના પ્રદેશો એક એક દ્રવ્યના અસંખ્યાતા - અસંખ્યાતા છે. આકાશાસ્તિકાયના પ્રદેશો અનંતા છે. પુદ્ગલના પ્રદેશો અનંતા છે. આમ દ્રવ્યો કરતાં પ્રદેશો અનંતા વધારે છે. તેના કરતાં તેના ગુણો અનંતગુણા છે. તેના કરતાં તેના પર્યાયો અનંતગુણા છે. એક એક ગુણની હાનિવૃદ્ધિ રૂપ તરતમતાના કારણે ગુણો કરતાં પર્યાયો અનંતગુણા છે. કેવળજ્ઞાન આ સર્વને જાણે છે. તે માટે તે ગુણો અને પર્યાયો કરતાં પણ કેવળજ્ઞાન અને કેવળ દર્શન અનંતગણું છે. દ્રવ્યો અનંતા છે. તેના કરતાં તેના પ્રદેશો અસંખ્યાતગણા (અને આકાશના અનંતગુણા) છે. તેના કરતાં તે તમામના ગુણો અનંતગુણા છે. તેના કરતાં તેના પર્યાયો અનંતગુણા છે. આ સર્વનો

Loading...

Page Navigation
1 ... 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226