________________
८८
શ્રી દેવચંદ્રજી કૃત ચોવીશી ભાગ : ૧ (૪) તથા વીતરાગ સર્વજ્ઞ કેવલજ્ઞાની હોવાથી પરમાત્મતાને (પરમ - અતિશય ઊંચી - શ્રેષ્ઠ આત્મદશાને) ભોગવનારા પણ છો.
(૫) તથા પોતાના આત્માના સ્વાભાવિક એવા આત્મગુણોના ભાવને (સ્વરૂપને) ભોગવનારા .
આમ શુદ્ધ-બુદ્ધ-દેવ-પરમાત્મા અને સ્વગુણભોગી હોવા છતાં પણ હે પરમાત્મા ? તમે અયોગી છો મન-વચન અને કાયાના યોગથી સર્વથા રહિત છો. આ જ મોટું આશ્ચર્ય છે.
તથા વળી સ્વદ્રવ્યને તથા સ્વસ્વરૂપને અને પરદ્રવ્યોને તથા પદ્રવ્યોના સ્વરૂપને પુરેપુરૂ જાણો છો. તેને જાણવાના ઉપયોગમાં સતત પ્રવૃત્તિશીલ છો. છતાં પણ પોતાના આત્માના સ્વાભાવિક જે ગુણો છે તેની જ સત્તામાં રસિક છો. એક ક્ષણવાર પણ પરને જાણવા છતાં પરભાવમાં અંજાતા નથી. તેમાં રસિક બનતા નથી. આ પણ આપનું જીવન આશ્ચર્યકારી છે.
- તથા વળી અંતરાયકર્મનો ક્ષય થયેલો હોવાથી આત્માની અનંતી શક્તિ પ્રગટ થઈ છે તથા તે અનંતશક્તિનો સ્વગુણરમણતામાં નિરંતર ઉપયોગ કરો છો. સતત પ્રવૃત્તિશીલ છો. તો પણ મન – વચન અને કાયાના યોગ વિનાના છો. એટલે કે અયોગી છો. આવા પ્રકારની ગુણોમાં તન્મયતા હોય તે જીવ યોગવિનાનો કેમ હોય ? છતાં આપ તેવા છો. તેથી પણ ઘણું ઘણું આશ્ચર્ય ઉપજે છે. જો
વસ્તુ નિજ પરિણર્તે સર્વ પરિણામિકી, ' એટલે કોઈ પ્રભુતા ન પામે II કરે જાણે રમે અનુભવે તે પ્રભુ,
