________________
૧૦૯
છઠ્ઠા શ્રી પદ્મપ્રભ પરમાત્માનું સ્તવન એકરસવાળો બને ત્યારે જ તે જીવ કર્મરહિત બનીને પોતાના ગુણોની સંપત્તિને પ્રગટાવનાર બને છે.
વીતરાગ પરમાત્માનું યથાર્થ આલંબન ગ્રહણ કરે તો જ જ્ઞાનાવરણીયાદિ અષ્ટવિધ કર્મો ખપાવીને આ જીવ યથાર્થ નિરાવરણતાને પામવા દ્વારા પોતાના શુદ્ધસ્વરૂપનો પ્રગટ કરનાર બને છે. આ નિમિત્ત લીધા વિના શુદ્ધ સ્વરૂપનો પ્રગટ કરનાર બનતો નથી. || ૫ ||
લોહ ધાતુ કાંચન હુવે રે લોલ,
પારસ ફરસણ પામી રે || વાલેસર II. પ્રગટ અધ્યાતમદશા રે લોલ,
વ્યક્તગુણી ગુણગ્રામ રે II વાલેસર li તુજ દરિસણ મુજ વાલહોરે લાલ II ૬ II
ગાથાર્થ :- જેમ લોહ (લોખંડ) નામની જે ધાતુ છે તે પારસમણિનો સ્પર્શ પામીને કંચન (સુવર્ણ) પણાને પામે છે તેવી જ રીતે પ્રગટ ગુણવાળા એવા અરિહંત પરમાત્માના ગુણગ્રામનું (એટલે કે અરિહંત પરમાત્માના ગુણસમૂહનું) આલંબન લઈને આ આત્મામાં પણ અધ્યાત્મદશા પ્રગટે છે.) || ૬ ||
વિવેચન :- પાંચમી ગાથામાં એક ઉદાહરણ આપ્યું છે કે લબ્ધિઓની સિદ્ધિ મંત્રાક્ષરોમાં છે. તો પણ ઉત્તરસાધકનો યોગ નિમિત્તરૂપે લેવો જ પડે છે તેવી જ રીતે આ ગાથામાં બીજુ પણ એક દૃષ્ટાન્ત ગ્રંથકારશ્રી આપે છે કે –
જેમ લોઢું પોતે જ કંચન (સુવર્ણ) બને છે, પરંતુ પારસમણિના સ્પર્શનું નિમિત્ત પામીને જ બને છે એમને એમ લોઢું સુવર્ણ બનતું નથી.
