________________
ત્રીજા શ્રી સંભવનાથ પરમાત્માનું સ્તવન-૨
૫૫ જગતના જીવોનો અસીમ ઉપકાર કર્યો છે. આવા પ્રકારનું આત્મિક ગુણોનું સુખ પ્રાપ્ત કરાવવામાં આપશ્રી અવિસંવાદીકારણ બન્યા છો.
જે કારણ સેવવાથી કાર્ય થાય અથવા કાર્ય ન પણ થાય તે વિસંવાદી કારણ કહેવાય અને જે કારણ સેવવાથી કાર્ય અવશ્ય થાય જ, તે અવિસંવાદી કારણ કહેવાય છે. આપશ્રી અમારી મુક્તિના અવિસંવાદીકારણ છો.
જે પરમાત્મા મુક્તિસુખના અવિસંવાદી હેતુ (કારણ) છે. તેમના ઉપર સાચું (યથાર્થ મોહના વિકારો વિનાનું) બહુમાન કરવાથી (સાચી પ્રીતિ અને ભક્તિ કરવાથી) અવશ્ય શિવરાજની પ્રાપ્તિ થાય છે.
કારણ કે આ પરમાત્મા તો શુદ્ધ-બુદ્ધ-નિરંજન-નિરાકાર છે. હું તો અનાદિકાળથી મોહને પરવશ થયેલો છું. તૃષ્ણા દ્વારા ગ્રસ્ત છું. પુદ્ગલસુખનો રાગી છું. અવિરતિભાવનો જ રાગી છું ભોગસુખોમાં આસક્ત છું. મિથ્યાત્વમાં ડુબેલો છું. આત્મદશાનું ભાન ભૂલેલો છું તેથી હે પ્રભુ ! હું નિરાધાર છું. અશરણ છું. આવા ભૂલા પડેલા એવા મને હે પ્રભુ ! તમે તારો તારો.
હે પ્રભુજી ! તમે તો કરૂણાના સાગર છો. પરમતત્ત્વસ્વરૂપ છો. ત્રણે લોકનો ઉપકાર કરવાવાળા છો. પરમ કરૂણામયી મૂર્તિ રૂપ છો. આવા અનંત ઉપકારી પરમાત્માદેવનો મને યોગ થયો. આ અવસર મારા માટે ધન્ય ઘડી બની ગયો. આપશ્રીના મીલનમાત્રથી મારા આત્માના જે અસંખ્યાત પ્રદેશો છે. તેમાંના એક એક પ્રદેશ પ્રદેશે અપૂર્વ આનંદ પ્રસર્યો છે. હે પ્રભુ ! આપ તો કમરહિત છો. પરનાસંગ રહિત છો પોતાના આત્મસ્વરૂપના ભોગી છો.
આપશ્રીનું હૈયાના ભાવપૂર્વક બહુમાન કરતાં કરતાં આપશ્રીને જે સેવે છે તે અવશ્ય શિવરાજને (મુક્તિ સુખને) પામે જ છે. પરમ
