Sushrut Samhita

Author(s): Sushrut Maharshi, Narayanram Acharya
Publisher: Chaukhambha Orientaliya

Page 862

अध्यायः 52] सुश्रुतसंहिता। 765 - शृङ्गबालखुरस्नायुत्वक् समस्तं गवामपि // नार्थमाह-यथाऽनिरिद्ध इत्यादि / इद्धः दीप्तः / पवनानुअपराण्यपि धूमद्रव्याण्याह-शृङ्गबालखुरेत्यादि / गवां विद्धो वातसहितः // 56 // शादिकं वपर्यन्तं समस्तमपि धूमार्थ प्रयोजयेत् / स्नायुः इति श्रीडल्ह(हणविरचितायां निबन्धसंग्रहाख्यायां धनुाबन्धनार्थ द्रव्यं 'नहारु' इति लोके // सुश्रुतव्याख्यायामुत्तरतन्त्रे हिवाश्वासप्रतिषेधो नामैकपश्चाशत्तमोऽध्यायः॥५१॥ तुरुष्कशल्लकीनां च गुग्गुलोः पद्मकस्य च // 52 // तुरुष्केत्यादि / तुरुष्कः सिहकः / तुरुष्कादिपद्मकान्तानां वा धूमं प्रयोजयेत् // 52 // द्विपश्चाशत्तमोऽध्यायः। एते सर्वे ससर्पिष्का धूमाः कार्या विजानता // अथातःकासप्रतिषेधमध्यायं व्याख्यास्यामः॥१॥ यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः॥२॥ पूर्वोक्तधूमानामुपसंहारमाह-एत इत्यादि / एते पूर्वोक्ता धूमाः ससर्पिष्काः सघृता विजानता वैद्येन कार्याः॥ श्वासप्रतिषेधानन्तरं वातकफप्राधान्यखसाम्यात्तुल्यचिकि सिराखाच्च कासप्रतिषेधारम्भः-अथात इत्यादि // 1 // 2 // बलीयसि कफग्रस्ते वमनं सविरेचनम् // 53 // श्वासिहिक्किनामवस्थायां विरेचनमाह-बलीयसीत्यादि / उक्ता ये हेतवो नृणां रोगयोः श्वासहिक्कयोः॥ बलीयसि बलयुक्त पुरुषे, वमनं सविरेचनं 'मृदु हितम्' इत्य- | कासस्यापि च विज्ञेयास्त एवोत्पत्तिहेतवः // 3 // त्राध्याहार्यम् // 53 // इदानीमतिदेशेन कासहेतूनाह-उक्ता इत्यादि // 3 // दुर्बले चैव रूक्षे च तर्पणं हितमुच्यते // धूमोपघाताद्रजसस्तथैव जाङ्गलोरभ्रजैर्मासैरानूपैर्वा सुसंस्कृतैः॥ 54 // व्यायामरक्षान्न निषेवणाञ्च // दुर्बले इत्यादि / तर्पणं सन्तर्पणम् / कैस्तर्पणं प्रयोक्तव्यमि- विमार्गगत्वादपि भोजनस्य त्याह-जागलोरभ्ररित्यादि / जागला एणादयो लावादयश्च / वेगावरोधात् क्षवथोस्तथैव // 4 // उरभ्रो मेषः / आनूपाः कच्छपादयः / सुसंस्कृतैः सूदशास्त्रो- प्राणो ह्युदानानुगतः प्रदुष्टः कविधिना // 54 // संभिन्नकांस्यखनतुल्यघोषः॥ निदिग्धिकां चामलकप्रमाणां निरेति वक्रात् सहसा सदोषः - हिङ्ग्वर्धयुक्तां मधुना सुयुक्ताम् // कासः स विद्वद्भिरुदाहृतस्तु // 5 // लिहन्नरः श्वासनिपीडितो हि . कासस्य संप्राप्तिनिरुक्ती आह-प्राण इत्यादि / प्राणो श्वासं जयत्येव बलायहेण // 55 // वायुः, उदानानुगत उदानवायुमिलितः, ऊर्ध्वगविखादानस्य, इदानीं श्वासे सिद्धतमं योगमाह-निदिग्धिकामित्यादि / प्रदुष्टः कोपमापनः सन्, संभिन्नकांस्यखरतुल्यघोष इति जर्जनिदिग्धिका कण्टकारी, तां कल्कीकृतामामलकप्रमाणां तदर्ध-1 रितकास्यशन्दानुकारी खरा, निरेति निर्गच्छति / सदोषः प्रमाणेन हिडना मधुना च युक्तां श्वासपीडितो नरः पुरुषो सदुष्टिरित्यर्थः; दुष्टिश्चात्र ताग्विधशब्दप्राणवायुनिर्जननास्मिलिहन बलात् श्वासमाशु यहाजयेदिति संबन्धः / एतत् सर्व कैव; केचित् 'सदोष' इत्यत्र 'सघोष' इति पठन्ति, व्याख्याश्वासचिकित्सितं सामान्यमपि द्रव्यखरूपमभिसमीक्ष्य विशेषा- नयान्त च-सघाषः ता नयन्ति च-सघोषः तादृग्विधप्राणनिर्गमनोत्थखरयुक्तः / स दूध मिति // 55 // प्राणो वायुः 'कास' इत्युदाहृतः॥४॥५॥ यथाऽग्निरिद्धः पवनानुविद्धो स वातपित्तप्रभवः कफाच्च वजं यथा वा सुरराजमुक्तम् // क्षतात्तथाऽन्यः क्षयजोऽपरश्च॥ रोगास्तथैते खलु दुर्निवाराः पञ्चप्रकारः कथितो भिषग्भिश्वासश्च कासश्च विलम्बिका च // 56 // विवर्धितो यक्ष्मविकारकृत् स्यात् // 6 // इति सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रान्तर्गते काय- काससंख्यामाह-स वातपित्तप्रभव इत्यादि / स इति चिकित्सातन्त्र हिकाश्वासप्रतिषेधो नाम कासः / क्षतात् क्षतजः।क्षयजः शुक्रक्षयजः। संख्येयनिर्देशा (त्रयोदशोऽध्यायः, आदितः) देव संख्यायो सिद्धायां पञ्चप्रकार इति संख्याकरणं नियमाएकपञ्चाशत्तमोऽध्यायः॥५१॥ र्थम् / तेन वातादिकृतकासस्य पञ्चप्रकाराः, न पुनर्निमित्तान्तर भेदानेदः / यक्ष्म विकारकृत् राजयक्ष्मकृत् , रोगस्यापि व्याधिश्वासस्य तत्प्रसझेन च कासादीनामपि दुःखोपचर्यवख्याप कारणलात् / यद्यपि क्षयादुत्पन्नकासस्य क्षयकर्तृवं न संभवति, 1 'खलु काष्ठसङ्घः' इति पा० / तथाऽपि पूर्वावस्थातोऽधिकं क्षयं करोति, अतः क्षयजकास