Book Title: Siddhhem Shabdanushasan Laghuvrutti Vivran Part 03
Author(s): Mayurkalashreeji
Publisher: Labh Kanchan Lavanya Aradhan Bhuvan
View full book text
________________
भागिनि च प्रतिपर्यनुभिः २-२-३७ અર્થ :- સ્વીકાર કરવા યોગ્ય હોય તે ભાગ અને તેનો સ્વામી તે ભાગી. લક્ષણવિસ્મ-ઇન્દભૂત અને ભાગી અર્થના વિષયમાં પ્રતિ-ર અને મનુ
સાથે જોડાયેલ ગૌણ નામથી દ્વિતીયા વિભક્તિ થાય છે. સૂત્રસમાસ – પ્રતિશ પર્સ મનુ તિ પ્રતિપર્યનવઃ, તૈઃા (ઇત. ઢ.) વિવેચન :- (૧) યત્ર માં પ્રતિ માં રિ-પાનનું ચાત્ તત્ સીતામ્ = અહીં જે
મારું છે તે મને આપો. - અહીં ભાગી અર્થમાં પ્રતિ વિગેરેથી યુક્ત સમદ્ છે માટે તેને આ સૂત્રથી દ્વિતીયા વિભક્તિ થઈ છે. (ભાગી = ભાગીદાર.) * (૨) વૃક્ષ પ્રતિ-પરિ–કનુ વા વિદ્યુત્ = વૃક્ષની પાછળ વિજળી. (લક્ષણ) (૩) વૃક્ષ વૃક્ષ પ્રતિ-રિ-કનુ વા સેવા =પ્રત્યેક વૃક્ષને તું સીંચ. (વીણ્ય.) (૪) સાધુ મૈત્રો મારું પ્રતિ-ર-અનુ વા = મૈત્ર માતા પ્રત્યે સારો છે. (ઇત્યભૂત). "
વ્રિતિ લિમ્ ? અનુવનસ્પડશનિતા = વનની સમીપે વીજળી ગઈ. અહીં લક્ષણ વિગેરે અર્થ નથી. માત્ર પરિસ્થિતિનું વિધાન કર્યું છે માટે
આ સૂત્ર ન લાગ્યું. ' પ્રશ્ન:- સૂત્રમાં બહુવચન શા માટે? જવાબ:- યથાશનિવૃત્યર્થમ્ | એક્વચનમાં પ્રતિ સાથે દ્વિવચનમાં પરિ સાથે
અને બહુવચનમાં મનુ સાથે ગૌણ નામથી દ્વિતીયા વિભક્તિ થાય છે.
કોઈ આવો અર્થ ન કરી લે માટે... તૃતીયાના અપવાદમાં દ્વિતીયા -
તે હેતુ-સફાર્થેનુના ૨-૨-૨૮ અર્થ - હેતુ-જનકહેતુ, સહ-તુલ્યયોગ, વિદ્યમાનતા અને ઉપચારથી તેનો
વિષય (ક્ષત્રપણ સહા). હેતુ અને સહ અર્થના વિષયમાં અનુ શી યુક્ત
ગૌણ નામથી દ્વિતીયા વિભક્તિ થાય છે. સૂત્રસમાસ – સહી કર્થઃ તિ સાર્થ: I (ષષ્ઠી ત.)
હેતુ સાર્થથ હતો. તમારા રૂતિ હેતુસરણાઈ, તસ્મિન્ ા (સો .
