________________
૨૮૫ બહુલતા હોવાથી આ સૂત્રથી વ પ્રત્યય પર છતાં પૂર્વનો છું અને મા વિકલ્પ હરવ થાય છે. આ સૂત્ર ઉપરનાં સૂત્રની સાથે સ્થપો વહુતમ્ ત્વે ના એ પ્રમાણે ભેગુ કેમ ન કર્યું? જો ભેગુ કર્યું હોત તો સ્ત્ર પ્રત્યય પર છતાં અને સંજ્ઞામાં સ્વ થઈ જાત. પણ એવું ન થાય કેમકે ઉપરના સૂત્રમાં ઉત્તરપદ પર છતાં એ અર્થ છે તેથી સૂત્ર ભેગુ કરવાથી ત્વ પ્રત્યય પર છતાં અને સંજ્ઞામાં ઉત્તરપદ પર છતાં હ્રસ્વ થાય એવો અર્થ નિકળે તેથી रोहिणित्वफलम्, अजत्वफलम् मे प्रयोगो सिद्ध थात ५९ रोहिणित्वम् । નિત્વમ્ પ્રયોગો સિદ્ધ ન થઈ શકત. તેથી સૂત્ર જુદુ બનાવ્યું છે. ઉપરના સૂત્રથી આ સૂત્ર જુદુ બનાવ્યું તેથી "પદ્દે શબ્દની નિવૃત્તિ થઈ.
યુવોત્ર : –૪–૧૦૨ અર્થ:–વું અને કુટિ શબ્દ પરમાં હોતે છતે પૂ ના #નો હૃસ્વ અને ન થાય
છે. સૂત્રસમાસ – કુંઢ પુસ્ત્રિ પુંસરી, તયો (ઇત. ૮.) વિવેચન – મુવી સતિ – પૃવું, પ્રભું = બે ભવાને શોભાવે તે.
ધૂમ્ – Mળો... ૫–૧૭ર થી | પ્રત્યય. મૂવું+ગ – આ સૂત્રથી છૂ નો સ્વર હસ્વ અને .
કું+કમ્ – યુવું, પ્ર+નું+ગણ્ – પ્રસ: યુવઃ ટિઃ – શ્રુટિ, પ્રદિ = ભ્રકુટિ, ભવાં આ સૂત્રથી એકવાર અત્યસ્વર 5 નો હ્રસ્વ ૩ થવાથી શ્રુટિર અને એકવાર અન્વેસ્વર # નો થવાથી પ્રવુટિર થાય છે. કોઈક વળી પૃવું, ગૃટિ શબ્દો પણ માને છે. અને કોઈક મૂવું , યૂટિ પણ માને છે. વકારથી દૂર્વ નો સમુચ્ચય કર્યો છે.
मालेषीकेष्टकस्यान्तेऽपि भास्-ितूल-चिते २-४-१०२ અર્થ – કેવલ માતા, રૂપીવા અને રૂટ નો સ્વર અને કોઈપણ શબ્દને અન્ત
રહેલાં માતા, રૂપા અને રૂછવા નો સ્વર અનુક્રમે મારિ તૂન અને વિત, -
