Book Title: Siddhhem Shabdanushasan Laghuvrutti Vivran Part 03
Author(s): Mayurkalashreeji
Publisher: Labh Kanchan Lavanya Aradhan Bhuvan
View full book text
________________
૨૮૮
સોમરસ પીનારી. અહીં ના હસ્વ આ સૂત્રથી થયો છે. કુત્સિતા અલ્પ અજ્ઞાતા વા તક્ષ્મી – સ્મા = ખરાબ, થોડી, અજ્ઞાત લક્ષ્મી. અહીં ડું હસ્વ આ સૂત્રથી થયો છે. કુત્સિતા અલ્પા અજ્ઞાતા વા વધૂ – વધૂકા = નિશ્વિત, અજ્ઞાત વહુ.
અહીં * હસ્વ આ સૂત્રથી થયો છે. પ્રશ્ન:- સૂત્રમાં પ્રત્યય જુદો ગ્રહણ ન કર્યો હોત અને બાવીદૂત તે એટલું
જ સૂત્ર બનાવ્યું હોત તો ચાલતી કારણ કે દીર્ઘ હું નો પ્રત્યય પર છતાં હસ્વ આદેશ થાય છે તે હું ની સાથે ડી પ્રત્યય પણ હ્રસ્વ થઈ જાત તો
પછી સૂત્રમાં જુદો શા માટે ગ્રહણ કર્યો? જવાબ:- ની સાથે રહી પણ દીર્ઘ હોવાથી આ સૂત્રથી હ્રસ્વ થઈ જ જાત
છતાં પણ જુદો ગ્રહણ કર્યો છે તે પુંવભાવનાં બાધ માટે છે. જો ફી નું પ્રહણ જુદુ ન કર્યું હોત તો પટ્વિા પ્રયોગ સિદ્ધ ન થાત, કેમકે . ૩–૨–૫૦ થી પુંવર્ભાવ થવાની પ્રાપ્તિ હતી જો પૂર્વા નો પુંવર્ભાવ થાય તો પટુ થઈ જાય માટે નું ગ્રહણ જુદુ કરેલ છે. "પ્રત્યયાપ્રત્યયઃ પ્રત્યયચ્ચેવ પ્રહણ એ ન્યાયથી સૂત્રમાં ગ્રહણ કરેલ છે થી વઘુ પ્રત્યય જ ગ્રહણ કરવો. તેથી , પ વિગેરેમાં હ્રસ્વ નહીં થાય કેમકે : માં શબ્દનો છે અને પાક માં રનો જ થયેલો
"નિરનુવપ્રહને સામાન્યસ્થ પ્રહણ' એ ન્યાયથી સૂત્રમાં સામાન્યથી ગ્રહણ કરેલું હોવાથી બધા જ વ વાળા પ્રત્યયો જ ગ્રહણ કરવા. * માત્ર ન લેવો એટલે શબ્દ સંબંધી વ હોય તો હ્રસ્વ ન થાય.
રવિ –૪–૨૦૧ અર્થ :- ૬ પ્રત્યય પર છતાં ડી, નાત, છું અને અન્તવાળા શબ્દોનો
અન્યસ્વર હ્રસ્વ થતો નથી. વિવેચન – વેવ્યઃ કુમા: સ્પિન સ – વૈદુમારી = ઘણી કુમારીઓ છે
જેમાં તે. અહીં સત્ય.. –૩–૧૭૧ થી પ્રત્યય લાગ્યો અને આ સૂત્રથી # પ્રત્યય પર છતાં પૂર્વનો ડી હૃસ્વ ન થયો. વહેવઃ સનાતન : સ્મિન : – વદુક્કસાનપર = ઘણી મદિરા

Page Navigation
1 ... 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310