________________
૧૯૯ નરિર્તિ – નિવૃત ચહું સુધી ઉપર પ્રમાણે સાધનિકા કરવી. પછી વહુન્ન સુણ ૩-૪-૧૪ થી ય નો લોપ, અને રિ- ૨ સુપ ૪-૧પ૬ થી ર નો આગમ. તયોપ. ૪-૩-૪ થી ઉપાજ્ય સ્વરનો ગુણ. આ બંને સ્થાનમાં રવૃવનો.. ર-૩-૬૩ થી નો શું થવાની પ્રાપ્તિ હતી તેનો આ સૂત્રથી નિષેધ થયો. यङीति किम् ? हरिणी नाम कश्चित् – हरिवत् नृत्यति - हरिणी. અહીં વર્તુળનું ૫-૧-૧૫૩ થી પ્રત્યય થયો. અથવા હરિ રૂવ નૃતિ ફત્યેવં શીત: – હરિહર્તા. સનાતઃ શાને પ-૧-૧૫૪ થી બિન પ્રત્યય. પરંતુ ય પ્રત્યય નથી માટે આ સૂત્રથી ૧ ના ૬ નો નિષેધ ન થતાં પૂર્વપદ... ર-૩-૬૪ થી ૬ નો જૂ થયો છે.
| સુનાવીનામ્ ૨-રૂ-૨૬ અર્થ - શુના વગેરે શબ્દોના નો જૂ થતો નથી. સૂત્રસમાસ - હ્યુના ટિ ચેષો – સુનાવઃ, તેષામ્ (બહુ) વિવેચનઃ-મુનાતિ = ક્ષોભ પામે છે. શુભ ધાતુ – લે ૩-૪-૭૯ થી ના. • ગાવાની – ભાવાર્થ માર્યા - ભવાની – અહીં માતુરાવા... -
૪-૬૩ થી ડી અને માન આગમ. આ બંને દષ્ટાંતમાં રવૃવત્રો... ર-૩૬૩ થી ૬ નો જૂ થવાની પ્રાપ્તિ હતી તેનો આ સૂત્રે નિષેધ કર્યો. ભુખ્યા માં સુતરિત્ ના નિર્દેશથી ધાતુ ગ્રહણ કરવાનો છે, પણ વહુવા ની નિવૃત્તિ માટે નથી. અનુબંધનો નિર્દેશ કર્યો તેથી લોન વગેરેમાં ખત્વનો નિષેધ થતો નથી. સૂત્રમાં બહુવચન છે તે દુવવનમાકૃતિકાબાર્થમ્ |
पाठे धात्वोदेो नः । २-३-९७ અર્થ :- ધાતુપાઠમાં જે જે ધાતુની આદિમાં નું છે તેનો શું થાય છે. - સૂત્રસમાસઃ- ધાતોઃ મતિ – ધાત્વાતિ, તસ્ય (ષષ્ઠી.ત.) વિવેચનઃ-નતિ-ળ પળે – અહીં ધાતુની આદિમાં નું છે તેનો આ સૂત્રથી
૧ થયો છે. पाठ इति किम् ? णकारम् इच्छति – णकारीयति.
