________________
તૃતીયા વિભક્તિનો અપવાદ—
૮૯
तद्युक्ते हेतौ २-२ - १००
અર્થ :– કર્મ વડે સંયુક્ત એવા હેતુ વાચક ગૌણ નામથી સપ્તમી વિભક્તિ થાય છે.
સૂત્રસમાસ :– તેન (વ્યાપ્લેન)યુ: કૃતિ તઘુત્ત્ત:-તસ્મિન્ । (તૃ.ત.) વિવેચન :– નર્મળિ દીપિનું ત્તિ વન્તયોન્તિ જ્ઞરમ્ ।
केशेषु चमरीं हन्ति सीम्नि पुष्कलको हतः ॥
ચામડા માટે વાઘને હણે છે. બે દાંતને માટે હાથીને હણે છે. વાળને માટે ચમરી ગાયને હણે છે. અણ્ડકોષ વૃષણ માટે કસ્તૂરીમૃગ હણાયો. દીપિન, વુડ્ડા, ચમરી, પુન રૂપ કર્મની સાથે અનુક્રમે નર્મ ્, વન્ત, શ, સીમન્ રૂપહેતુ જોડાયેલાં છે. તેથી હેતુવાચક નામને સપ્તમી વિભક્તિ આ સૂત્રથી થઇ છે.
તવ્રુત્ત કૃતિ વિમ્ ? વેતનેન ધાન્ય જુનાતિ= વેતન માટે અનાજ કાપે છે. અહીં ધાન્ય રૂપ કર્મની સાથે વેતન રૂપ હેતુ જોડાયેલો નથી. ભિન્ન છે માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું. તેથી હેતુ... ૨–૨–૪૪ થી તૃતીયા વિભક્તિ થઇ છે.
તેન (તવ્રુત્ત માં) થી વ્યાપ્યને લેવાનું છે.
हेतु = નિમિત્ત કારણ. અહીં વિશિષ્ટ નિમિત્ત ઇચ્છનીય છે. માત્ર (સામાન્ય) નિમિત્ત નહીં. નહીંતર વેતનેન ધાન્ય નુનાતિ ।' અહીં ‘ધાન્ય' રૂપ કર્મની સાથે ‘વેતન' રૂપ નિમિત્ત જોડાયેલું છે. તેથી તેને સપ્તમી વિભક્તિ થઇ જાય પરંતુ વિશિષ્ટ નિમિત્ત નથી. તેથી તેને કરણ તરીકે તૃતીયા વિભક્તિ જ થાય છે.
ષષ્ઠીનો અપવાદ સપ્તમી ૧૦૧ થી ૧૦૫, ૧૧૧
SOD
अप्रत्यादावसाधुना २-२-१०१
અર્થ :– પ્રતિ વિગેરેનો પ્રયોગ ન કરાયો હોય તો અસાયુ શબ્દથી યુક્ત એવા
ગૌણ નામથી સપ્તમી વિભક્તિ થાય છે.
સૂત્રસમાસ :
- પ્રતિસર્વિસ્ય સ:-પ્રત્યાવિશ (નગ્. ત.) ને પ્રત્યાવિ:-અપ્રત્યાવિઃ,
