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प्रणीत भोजन अथवा घृत पक मिष्टान्न करना चाहिए । हम प्राचाराङ्ग के अवतरण पर कह आये हैं कि उस समय में मांस का प्रधान अर्थ पक्वान्न होता था। प्राण्यङ्ग मांस के खाने का प्रचार बढ़ा तब पूर्वाचार्यों ने मांस शब्द को प्राण्यङ्ग मांस के लिये रख छोड़ा और घृत-पक मिष्टान्न के लिये "अवगाहिम' शब्द का प्रयोग करना शुरू किया। ___ निशीथाध्ययन के निम्नलिखित सूत्रों में अन्तिम विकृति का प्रणीत भोजन जात इस सामान्य नाम से निर्देश किया गया है। जो नीचे उद्ध त किया जाता है -
"वीरं वा दहि वा नवणीयं वा गुलं वा खण्डं वा सक्करं वा मच्छण्डियं अन्नयरं वा तहप्पगारं पणीयं वा आहारं आहारेइ ।”
(षष्ठोदेशे) "संनिहि-संनिचयाओ खीरं वा दहि वा नवणीयं वा सपि वा गुलं वा खण्डं वा सक्करं वा मच्छण्डियं अन्नयरं वा भोयण-जायं पडिग्गाहेइ।"
( अष्टमोद्देशे) अर्थ-दूध, दही, मक्खन, गुड, ग्वांड, शक्कर, मिश्री, अथवा अन्य कोई प्रणीत ( स्निग्ध ) आहार करता है।
सन्निधि (संचित ) संचय से दूध, दही, मक्खन, घी, गुड, खांड, शकर, मिश्री, अथवा अन्य कोई विशिष्ट भोजन जात ग्रहण करें।
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