Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 1
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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कर्णाटदृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
३१ नाम । तदप्यादिबिबोत्पन्नबाबरपर्याप्तपृथ्विकायिकजीवेष्वेव वर्तते । यस्योदयादद्योतनं तद्योतनाम । तच्चन्ने खद्योता दिषु च वर्तते। विहाय आकाशं तत्र गतिनिवर्तकं तद्विहायोगतिनाल । तद्विविध प्रशस्ता प्रशस्तवात् । यदुदधावीद्रियादिषु जन्म तत् त्रसनाम । यदुदयादन्यबाधाऽकर. शरीरं सतिदनुसादरनाम । यददयादाहारादिपर्याप्तिनिधत्तिस्तत्पर्याप्रिनाम। तर हारपप्तिनाम शरीरपर्याप्तिलाम इंद्रियपातिनाम प्राणापालपर्याप्तिनाम भाषापयोप्तिनाम मनः- ५ पातिनाम चेति ॥ शरीरनामोश्यामिर्वयमा शरीरभेकालोपभोगकारणं यतो भवति तत्प्रटोकशरोर नान । यस्योदयाद्रसादिधातूपयातूनां स्वस्वस्थाने हिवर धानिर्जतनं भवति तत् स्थिर नाम।
रसाद्रक्तं ततो मांसं मांसान्मेदः प्रवर्तते । दसोऽस्थि ततो मज्जा मज्जात् शुक्र ततः प्रजा ॥ वातं पित्तं तथा श्लेष्मा शिरा स्नायुश्च चर्म च । जठराग्निरिति प्राज्ञैः प्रोक्ताः सप्तोपधातवः॥
यद्धेतपच्छवासः तदुच्छवासनाम । यदयान्निवत्तमातपनं तदातपनामा तदपि आदित्यबिम्बोत्पन्नबादरपर्याप्तपृथिवीकायिकजीवेषु एव वर्तते । यस्योदयादुद्योतनं तदुद्योतनाम तच्चन्द्रखद्योतादिषु च वर्तते । विहायः आकाशं तत्र गतिनिर्वर्तकं तद्विहायोगति नाम । तविविध प्रशस्ता प्रशस्तभंदात् । यदुदयात् १५ द्वीन्द्रियादिषु जन्म तत सनाम । यदुदयादन्यबाधाकरशरीरं भवति तद्वादरनाम ।
यद्दयादाहारादिपर्याप्तिनिवृत्तिस्तत्पर्याप्तिनाम । तत षड़विध-आहारपर्याप्तिनाम शरीरपर्याप्तिनाम इन्द्रियपर्याप्तिनाम प्राणापानपर्याप्तिनाम भाषापर्याप्तिनाग मनःपर्याप्तिनाम चेति । शरीरनामकर्मोदयान्निवर्तामानशरीरम् एकात्मोपभोगकारणं यतो भवति तत्प्रत्ये शरीरनाम । यस्योदयात रसादिधातूपधातूनां स्वस्वस्थाने स्थिरभावनिर्वर्तनं भवति तत्स्थिरनाम
रसाद्रक्तं ततो मांसं मांसान्मेदः प्रवर्तते । मेदतोऽस्थि ततो मज्जं मज्जाच्छुकं ततः प्रजाः ॥१॥ वातः पित्तं तथा श्लेष्मा सिरा स्नायुश्च चर्म च । जठराग्निरिति प्राज्ञैः प्रोक्ताः सप्तोपधातवः ॥२॥ [
निमित्तसे वासोच्छ्वास होता है वह उच्छ्वास नाम है। जिसके उदयसे आतपन हो वह २५ आतपनाम है । उसका उदय सूर्य के बिम्बमें उत्पन्न बादर पर्याप्त पृथिवीकायिक जीवोंमें ही होता है। जिसके उदयसे उद्योतन हो वह उद्योत नाम है। उसका उदय चन्द्रबिम्ब, जुगुनू आदिलें होता है । विहाय आकाशको कहते हैं। उसमें गमन जिसके उदयसे हो वह विहायोगति नाम है। उसके दो भेद हैं-प्रशस्त और अप्रशस्त । जिसके उदयसे दो-इन्द्रिय आदि में जन्म हो वह त्रसनाम है । जिसके उदयसे दूसरेको बाधा करनेवाला स्थूल शरीर ३० होता है वह बादरनाम है। जिसके उदयसे आहार आदि पयाप्ति की रचना होती है वह पर्याप्तिनाम है। उसके छह भेद हैं-आहारपर्याप्तिनाम, शरीरपर्याप्तिनाम, इन्द्रियपर्याप्तिनाम, प्राणापानपर्याप्तिनाम, भाषापर्याप्तिनाम, मनःपर्याप्तिनाम । शरीरनामकर्मके उदयसे रचा गया शरीर जिसके उदयसे एक आत्माके उपभोगका कारण होता है वह प्रत्येक शरीर नाम है। जिसके उदयसे रस आदि धातु-उपधातु अपने-अपने स्थानमें स्थिरताको प्राप्त हों वह स्थिर नाम है। कहा है-'रससे रक्त, रक्तसे मांस, मांससे मेद, मेदसे अस्थि, अस्थिसे
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