Book Title: Gita Darshan Part 01
Author(s): Osho Rajnish
Publisher: Rebel Publishing House Puna

View full book text
Previous | Next

Page 305
________________ मन के अधोगमन और ऊर्ध्वगमन की सीढ़ियां -AAR मोह और मोह को प्रेम कहते रहे हैं। प्रोजेक्टर आपने देखा होगा। सिनेमागृह में परदा होता है। परदे प्रेम तो बुद्ध और कृष्ण जैसे लोगों के जीवन में होता है। हमारे पर चित्र होते हैं। लेकिन आपकी पीठ के पीछे दीवाल के उस पार जीवन में प्रेम होता ही नहीं है। जिनके जीवन में मोह है, उनके जीवन छिपा हुआ प्रोजेक्टर होता है, मशीन होती है, जो चित्रों को परदे पर में प्रेम नहीं हो सकता। क्योंकि मोह मांगता है, प्रेम देता है। | फेंकती है। चित्र उस मशीन में छिपे होते हैं, परदे पर नहीं होते हैं। बिलकुल अलग अवस्थाएं हैं। उनकी हम आगे थोड़ी बात कर परदे पर चित्रों का सिर्फ भ्रम पैदा होता है। चित्र होते हैं मशीन में सकेंगे। लेकिन मोह को समझने के लिए उपयोगी है। | छिपे. प्रोजेक्टर में फेंकने वाले में। और वहां से चित्र फेंके जाते प्रेम उस चित्त में फलित होता है, जिसमें कोई काम नहीं रह हैं, लेकिन दिखाई पड़ते हैं परदे पर। होते हैं प्रोजेक्टर में, दिखाई जाता, जिसमें कोई वासना नहीं रह जाती। क्योंकि दे वही सकता पड़ते हैं परदे पर। है, जो मांगता नहीं। वासना मांगती है। वासना कहती है, मिलना मोह प्रोजेक्टर है। होता है हमारे भीतर, दिखाई पड़ता है परदे चाहिए, यह मिलना चाहिए, यह मिलना चाहिए। प्रेम कहता है, | पर। जब मैं किसी स्त्री के प्रेम में पड़ जाता हूं, तो जो चेहरा मुझे अब कोई मांग न रही, हम कोई भिखारी नहीं हैं। वासना भिखारी | | दिखाई पड़ता है, वह उस स्त्री का नहीं होता, वह मेरे प्रोजेक्टर का है, प्रेम सम्राट है। प्रेम कहता है, जो हमारे पास है, ले जाओ। जो | होता है। वह होता है मेरे भीतर, दिखाई पड़ता है वहां। स्त्री सिर्फ हमारे पास है, ले जाओ; अब हमें तो कोई जरूरत न रही, अब परदा होती है। क्योंकि जिनको उस स्त्री से मोह नहीं है, उनको वहां हमारी कोई मांग न रही। अब तुम्हें जो भी लेना है, ले जाओ। प्रेम | वैसा चेहरा नहीं दिखाई पड़ता, जैसा मुझे दिखाई पड़ता है। मुझे दान है। वासना भिक्षावृत्ति है, मांग है। उसके पसीने में भी सुगंध आने लगती है; उसके पसीने में भी ___ इसलिए वासना में कलह है; प्रेम में कोई कलह नहीं है। ले गुलाब खिलने लगते हैं। किसी को नहीं खिलते। कुछ दिन बाद मुझे जाओ तो ठीक, म ले जाओ तो ठीक। लेकिन मांगने वाला यह नहीं भी नहीं खिलेंगे-जब मोह गिरेगा और प्रोजेक्टर बंद हो जाएगा कह सकता कि दे दो तो ठीक, न दो तो ठीक। देने वाला कह सकता और परदा दिखाई पड़ेगा। तब मैं कहूंगा, अरे! क्या हुआ? गुलाब है कि ले जाओ तो ठीक, न ले जाओ तो ठीक। क्योंकि देने में कोई के फूल कहां गए? वे गुलाब के फूल विदा हो जाएंगे। वे गुलाब अंतर ही नहीं पड़ता, नहीं ले जाते, तो मत ले जाओ। मांग में अंतर के फूल वहां थे ही नहीं। वे गुलाब के फूल मैंने आरोपित किए थे, पड़ता है। नहीं दोगे, तो प्राण छटपटाते हैं। क्योंकि फिर अधूरा रह प्रोजेक्ट किए थे; वह मेरा प्रक्षेप था। जाएगा भीतर कुछ, पूरा नहीं हो पाएगा। धन में धन के पागल को जो दिखाई पड़ता है, वह धन में होता मोह पैदा होता है वासना की अंतिम कड़ी में, और प्रेम पैदा होता नहीं, प्रोजेक्टेड होता है। धन में क्या होगा! लेकिन धन के पागल है निर्वासना की अंतिम कड़ी में। कहना चाहिए, जिस तरह मोह से को देखा है आपने। वह रुपए को किस मोह से पकड़ता है, जैसे स्मृति नष्ट होती है, उसी तरह से प्रेम से स्मृति पुष्ट होती है। पर | किसी जीवंत चीज को पकड़ रहा हो! वह रुपए को किस प्रेम से उसकी अलग बात करेंगे। अभी उससे कोई लेना-देना नहीं है। । | सम्हालता है, जैसे उसका हृदय हो! वह तिजोरी को कैसे आहिस्ता मोह सीढ़ियों का नीचे उतरा हुआ सोपान है, पायदान है, जहां से खोलता है! वह तिजोरी को कैसे देखता है, जैसे उसकी आत्मा आदमी पागल होने के करीब पहुंचता है। प्रेम सीढ़ियों का ऊपरी वहां बंद है! वह रात सोता भी है, तो तिजोरी का ही चिंतन घूमता पायदान है, जहां आदमी विमुक्त होने के करीब पहुंचता है। है। रात सपने भी आते हैं, तो रुपयों के ही ढेर बढ़ते चले जाते हैं। और विमक्त होने के करीब। मोह के बाद वह जिस जगत में जी रहा है, उसका हमें कछ भी पता नहीं है कि विक्षिप्तता है, प्रेम के बाद विमुक्ति है। | उसका प्रोजेक्शन क्या हो रहा है! वह क्या प्रोजेक्ट कर रहा है! यह जो मोह पैदा हुआ, यह स्मृति को नष्ट कर देता है। क्यों? | ___ मैंने सुना है, एक आदमी एक गांव में बहुत धनपति है। फिर क्योंकि स्मृति अब रिकार्ड नहीं कर पाती कि क्या है। स्मृति का काम | | गांव में लोग मरने लगे, अकाल पड़ा। तो लोगों ने उससे कहा, सिर्फ रिकार्डिंग का है कि वह वही रिकार्ड कर ले, जो है; तथ्य को | | इतना धन है तुम्हारे पास, इतना धान्य है तुम्हारे पास, लोग मर रहे अंकित कर ले। लेकिन मोह के कारण तथ्य दिखाई नहीं पड़ता। हैं, ऐसे क्षण पर रोको मत-बांटो। तो उस आदमी ने कहा, जिसे मोह के कारण हम एक जाल अपनी तरफ से प्रोजेक्ट करते हैं। तुम बांटने के लिए कह रहे हो, वह अगर बंट जाए तो मैं मर जाऊं।' 275

Loading...

Page Navigation
1 ... 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512