Agam 44 Chulika 01 Nandi Sutra

Author(s): Devvachak, Jindasgani Mahattar, Punyavijay
Publisher: Prakrit Granth Parishad

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.. जिणदासगणिमहत्तरविरइयाग चण्णीए संजुयं
[सु० ५ गा. ३३-४१ तत्तो हिमवंतमहंतविक्कमे धिइपरक्कममहंते ।
सज्झायमणंतधरे हिमवंते वंदिमो सिरसा ॥३३॥ सत्तो हिम० गाहा । हिमवंतपन्वतेण महंतत्तणं तुल्लं जस्स सो हिमवंतमहतो, इह भरहे णत्थि अण्णो तत्तुल्लो त्ति, एस थुतिवादो । उत्तरतो वा हिमवंनेण सेसदिसामु य समुद्देण निवारितो जसो, हिमवंतनिवारणो 5 जैसो महंतो त्ति अतो हिमवंतमहतो । महंतविक्कमो कहं ? उच्यते-सामत्थतो, महंते वि कुल-गण-संघप्पयोयणे तरति त्ति, परप्पवादिजएण वा विसेसलद्धिसंपण्णतणतो वा महंतविकमो । अहवा परीसहोवसग्गे तवविसेसे वा धितिबलेण परकमंतो महतो । अणंतगम-पजवत्तणतो अणंतधरो तं, महंतं हिमवंतणामं वंदे । सेसं कंठं ॥३३॥ किंच
कालियसुयअणुंओगस्स धारए धारए य पुवाणं ।
हिमवंतखमासणे वंदे णागज्जुणायरिए ॥ ३४॥ कालिय० गाहा । हिमवंतो चेव हिमवंतखमासमणो। तम्स सीसो णागजुणायरितो ॥३४ ।। तस्स इमा गुणकित्तणा
मिर्दु-मद्दवसंपण्णे अणुपुट्विं वायगत्तणं पत्ते ।
ओहसुयसमायारे णागज्जुणवायए वंदे ॥ ३५॥ 15 मिदु-मद्दव० गाहा । 'अणुपुब्बी' सामादियादिसुतन्गहणेण, कालतो य पुरिमपरियायत्तणेण पुरिसाणुपुचितो य वायगत्तणं पत्तो, ओहसुतं च उस्सग्गो, तं च आयरति । सेसं कंठं ॥ ३५ ॥ णागज्जुणवायगस्स सीसी भूतदिण्णो आयरितो । तम्सिमा गुणकित्तणा तिहिं गाहाहि
तंवियवरकणग-चंपय विमउलवरकमलगभैंसविण्णे । भवियजणहिययदइए दयागुणविसारए धीरे ॥ ३६॥ अड्ढभरहप्पहाणे बहुविहसज्झायसुमुणियपहाणे ।
अणुओगियवरखसहे णाइलकुलवंसणंदिकरे ॥ ३७॥ १मणते खं० सं० ल• । जेसू० प्रती 'महंते' इति पाठस्योपरि टिप्पणी यथा- “मणंते' इति वृत्ती व्याख्यातम् ।" इति ।। २ सुतिवादो आ०॥ ३ जसो हिमवंतोत्ति, अतो हिमवंते महंतविकमो, कहं ? आ०॥ ४'णतो अणंतं वा सुतं, महंतं आ०॥ ५ 'गुजोग सं० ॥ ६ मिय-म डे० ॥ ७ पञ्चत्रिंशत्तमगाथानन्तरं P प्रति विहाय सर्वास्वपि सूत्रप्रतिपूपलभ्यत इदं गाथायुगलमधिकम् -
गोविंदाणं पि णमो अणुओगे विउलधारणिंदाणं । निच्चं खंति-दयाणं परवणे दुर्भिदाणं ॥
तत्तो य भूयदिन्नं निच्चं तष-संजमे अनिश्चिन्नं । पंडियजणसामन्नं वंदामी संजमविहन्न ।। एतद्गाथायुगलविषये "इदमपि गाथाद्वयं न वृत्तौ कुतश्चित्" इति जेसू० प्रती टिप्पणी ॥ ८ पूरिमपरि आ० । पूरपरि जे० ॥ ९ सर्वास्वपि सूत्रप्रतिषु वरकणगतवियचंपर्य इति पाठ उपलभ्यते। भगवता हरिभद्राचार्यण “वरकणग० गाहा" इति प्रतीकरूपेणष एव पाठः स्वीकृतोऽस्ति । चूर्णी पुनः “तविय० गाहा' इति प्रतीकदर्शनात् चूर्णिकृता तवियवरकणगचंपय० इति पाठ आइतः सम्भाव्यते । श्रीमलयगिरिपादस्तु "वरतवियेत्यादि गाथात्रयम्" इति प्रतीकनिष्टङ्कनेन वरतवियकणगचंपय इति पाठोऽङ्गीकृतो वत्तते । न खल्वेतच्चूर्णिकृद्-मलयगिरिपादनिर्दिष्ट पाठभेदयुगल सूत्रादर्शेषु दृश्यते ॥ १० 'भसिरिव सं० । भसमय हे० ॥ ११ गुओयिय ख० । 'गुमोइय शु० । श्रीहरिभद्र-मलयगिरिभ्यामयमेव पाठः स्वस्ववृत्तौ स्वीकृतोऽस्ति ॥
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