Agam 44 Chulika 01 Nandi Sutra

Author(s): Devvachak, Jindasgani Mahattar, Punyavijay
Publisher: Prakrit Granth Parishad

Page 81

जिणदासगणिमहत्तरविरइयाए चुण्णीए संजुयं
[ सु० ६६-६८ ६६. से किं तं कालिओवएसेणं ? कालिओवएसेणं जस्से णं अत्थि ईहा अंपोहो मग्गणा गवसणा चिंता वीमंसा से णं सैण्णि त्ति लभइ, जस्स णं णत्थि ईहा अपोहो मग्गणा गवेसणां चिंता वीमंसा से णं असण्णीति लव्भइ । से तं कालिओवएसेणं १।
६६. 'कालितोवदेसेणं' ति इहाऽऽदिपदलोवो दट्टयो, तरसुचरणे 'दीहकालितोवदेसेणं' ति वत्तव्वं । दीहं5 आयतं, कालितोत्ति विसेसणं । कस्स ? उच्यते-उवदेसस्स, जहा निणनवणे मुहुत्तकालितोदीहकालितो वा पूयामंडवो
कतो तहा दीहकालितोवदेसेणं ति भाणितब्बो । उवदिसणमुवदेसो, उपदेसो त्ति वा आदेसो त्ति वा पण्णवण तिवा परूवण त्ति वा एगट्ठा । दीहकालिओ उवदेसो दीहकालिओवदेसो, तेण दीहकालितोवदेसेणं जस्स सण्णा भवति सो आदिपदलोवातो कालिओवदेसेणं सणीत्यर्थः । अहवा कालियं-आयारादि मुत्तं तदुवदेसेणं सण्णी भण्णति । सो य इमेरिसो-जो य अतीतकाले मुदीहे वि [जे० २०६ द्वि० ] इदं तदिति कृतमणुभूतं वा सुमरति, वट्टमाणे य इंदिय10 णोइंदिएणं वा अण्णतरं सदाइअत्थमुवलद्धं अण्णत-चइरेगधम्मेहिं ईहइ ति ईहा । तस्सेव परधम्मपरिचागे सधम्माणु
गतावधारणे य 'अबोहो' त्ति अबातो। विसेसधम्मण्णेसणा मग्गणा, जहा मधुर-गंभीरत्तणतो एस संखसह इति। वीसस-प्पयोगुन्भवणिचमणिचं चेत्यादि गवेसणा । जो यऽणागते य चिंतयति 'कहं वा तं तत्थ कातन्वं ?' इति अण्णोण्णालंबणाणुगतं चित्तं चिता। आत-पर-इह-परत्थयहिता-ऽहितविमरिसो वीमंसा। अहवा 'किमेयं?' ति ईहा। णिच्छयावधारितो अत्थो अबोधो । अभिलसियत्थस्स मणो-वयण-काएहिं जायणा मग्गणा । अभिलसितत्थे चेव 15 अपडुप्पज्जमाणे गवेसणा । अणेगहा संकप्पकरण चिंता । द्वन्द्वमर्थपु वीमंसा, जहा णिच्चमणिच्च हितमहितं धुरं
कृशं थोवं बहुं इत्यादि । अहया संकप्पतो चेव विविधा आमरिसणा वीमंसा । अहवा 'अवोहो' त्ति अवातो। सेसा ईहाएगठिया । जस्सेवं अण्णयरविकप्पेण मणोदव्वमणुगतं चित्तं धावति एस कालिओवदेसेण सण्णि त्ति । सो य अणंते मणोजोगे खंधे घेत्तुं मणेति, एतलद्धिसंपण्णो मणविण्णाणावरणखयोवसमजुत्तत्तणतो य जहा चक्खुमतो
पदीवादिप्पगासेण फुडा रूवोवलद्धी भवति तहा मणखयोवसमलद्धिमतो मणोदव्वपगासेण मणोछ?हिं इंदिएहिं 20 फुडमत्थं उबलभतीत्यर्थः । कालितोवदेससण्णीविवक्खे असण्णी, जहेह अविसुद्धचक्खुमतो मंदमंदप्पगोंसे रूबोवलद्धी
अमुद्धा एवं सम्मुच्छिमपंचेंदियअसण्णिस्स, उकोसखयोवसमे वि अप्पमणोदव्वग्गहणसामत्थे मंदपरिणामत्तणतो य असण्णिणो अविसुद्धमप्पा य अर्थोपलब्धीत्यर्थः । ततो वि अविसुद्धा चतुरिंदियाणं, ततो तेइंदियाणं, ततो वि अविमुद्धा बेइंदियाणं अत्थुवलद्धी । जस्स य जइ इंदिया स तहा तेसु अवग्गहादिसु पवत्तते । विगलिंदियाण वि
आदेसंतरतो मणोदव्य[ जे० २०७ प्र० ]ग्गहणं असुद्धमप्पत्तणतो य भाणितव्वं । सो य मणो तेसिं अमणो चेव 25 दट्टयो, असुद्धत्तणतो, असीलबद् अॅज्ञानवद्वा । तयो बेइंदियेहितो वि समीवातो अन्यत्ततरं विण्णाणं एगिदियाण,
जहा मत्त-मुच्छिय-विसभावितस्स य तहा एगिदियाण सव्वधा मणाभावे विण्णाणं सबजहण्णं । कालितोवदेससणिणो एते सम्मुच्छिमादयो सव्वे असण्णी भवतीत्यर्थः १॥ इदाणि
६७. से किं तं हेऊवएसेणं ? हेऊवएसेणं जैस्स णं अस्थि अभिसंधारणपुब्बिया
१ स्सऽत्थि खं० सं० ल• शु० ॥ २ अवोहो जे० मो० मु० ॥ ३ सण्णीति जे० मो० मु० ॥ ४ स्स णत्थि खं० सं० शु० ल० ॥ ५ अवोहो जे० मो० मु० ॥ ६ ण्णी ल' खं० सं० डे० ल० शु० ॥ ७ आत्म-परेह-परवजहिता-ऽहितविमर्ष इत्यर्थः । ८ हुप्पण्णमाणे दा० । 'दुश्चमाणे आ० ॥९°त्तं वा वत्तति एस जे० आ० दा० । धावति इति पाठस्तु मो० चूादर्शगतो ज्ञेयः ।। १० 'महेतुत्तणतो आ० दा० ॥ ११ गासा रूवो आ०॥ १२ अधनवद्वा आ० ॥ १३ जस्सऽथि खं० सं० ल• शु०॥
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