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Tattvārthasūtra
मोहनीय के हैं; [ हास्यरत्यरतिशोकभयजुगुप्सास्त्रीपुन्नपुंसकवेदाः] हास्य, रति, अरति, शोक, भय, जुगुप्सा, स्त्रीवेद, पुरुषवेद और नपुंसकवेद - ये अकषायवेदनीय के नौ भेद हैं; और [ अनन्तानुबन्ध्यप्रत्याख्यानप्रत्याख्यानसंज्वलनविकल्पाः च ] अनन्तानुबन्धी, अप्रत्याख्यान, प्रत्याख्यान तथा संज्वलन के भेद से तथा [एकशः क्रोधमानमायालोभाः] इन प्रत्येक के क्रोध, मान, माया और लोभ ये चार प्रकार - ये सोलह भेद कषायवेदनीय के हैं। इस तरह मोहनीय कर्म के कुल अट्ठाईस भेद हैं।
There are three, two, nine, and sixteen subdivisions of faith-deluding (darśanamohanīya), conduct-deluding (cāritramohanīya), quasi-passions-feeling (akaṣāyavedanīya) and passions-feeling (kaşāyavedanīya) karmas, respectively. The three subdivisions of faith-deluding (darśanamohanīya) karmas are subsidential-right-belief (samyaktva), wrong-belief (mithyātva), and mixed-rightand-wrong-belief (samyagmithyātva). Quasi-passionsfeeling (akaṣāyavedanīya) and passions-feeling (kaşāyavedanīya) are the two kinds of conduct-deluding (căritramohanīya) karmas. Further, quasi-passionsfeeling (akaṣāyavedanīya) are of nine kinds: laughter (hāsya), liking (rati), disliking (arati), sorrow (śoka), fear (bhaya), disgust (jugupsā), female-sex-passion (strīveda), male-sex-passion (puńveda), and neuter-sex-passion (napumsakaveda). Passions-feeling (kaşāyavedanīya) are of sixteen kinds: the four passions (kasāya) - anger (krodha), pride (māna), deceitfulness (māyā) and greed (lobha) - are of four kinds each – that which binds
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