________________
શ્રી સંધ સપ્તતિકા-ભાષાંતર. તેઓની સાથે જ ખાવા, પીવા અને વસવા લાગ્યો. પછી તેના પિતાએ અને સ્વજનોએ તેને સર્વબાહા કર્યો અને તેને ઘરમાં પ્રવેશ બંધ કર્યો. અન્યદા તેને સ્નેહાસક્ત બીજો ભાઈ તેની કેટડીમાં પ્રવેશ કરી પૂછતે અને તેને કાંઈક આપતે. તેથી તેના પિતાએ તેને ઠબકો આપી બહાર કાઢી મૂક્યું. ત્રીજે મહેલા બહાર રહ્યો છતે પૂછવા લાગ્યું અને કાંઈક આપે છે તેથી તેને પણ બહાર કર્યો. ચેાથો પરંપરાએ અપાવે તે તેને પણ બહાર કર્યો. પાંચમે ગંધ પણ ઈચ્છતે નહિ. એવી રીતે તેણે ઇન્દ્રિયને કાબુમાં રાખી તેથી તેને સર્વ ઘરનો સ્વામી બનાવ્યું. બીજા ચારે પુત્રને બહાર કર્યા. તેઓ લેકમાં નિંદિત થયા. આ દષ્ટાંતને ઉપનય આ પ્રમાણે છે-જેવા દુરાચારી તેવા પાસસ્થા વિગેરે, જેવો બ્રાહ્મણ તેવા આચાર્ય, જેવા પુત્રે તેવા સાધુઓ, જેમ તેઓને બહિષ્કાર કરવામાં આવ્યા. એવી રીતે બહિષ્કાર કરવામાં આવે છે. કુશીલી આ સાથે સંસર્ગ કરી પ્રવચન (સંઘ) માં નિંદિત થાય છે, જે કુશીલીઆના સંગને ત્યજે છે તે પૂજ્ય થાય છે. અને સાઘનન્ત મોક્ષને પામે છે. એવી રીતે કુશીલીઆઓએ પિતાના સંગ કરનારાને પણ વિણસાડ્યા છે. તે માટે કહ્યું છે કે– ' “જે જોવાની સાથે મિત્રી કરે, તે થોડા વખતમાં તે થાય છે, પુપની સાથે વસતા તલ પણ ફૂલની ગંધવાળા થાય છે. किडकम्मं च पसंसा, सुहसीलजणम्मि कम्मबंधाय ।
પમાયટાણા, તે તે કવયિા હુતિ ૨૨ .. ગાથાર્થ–સુખ શાતામાં લંપટ પાસસ્થા વિગેરેને વંદન કરવું, પ્રશંસા કરવી તેથી કર્મબંધ થાય છે. જે જે પ્રમાદસ્થાને છે; તે તે પુષ્ટ થાય છે. ૧૨
વ્યાખ્યાર્થ–શાતાલંપટ પાસસ્થાદિ લેકને રિવર્સ વંદન કરવું, “નમન વિગેરે કરવું” તથા “આ બહથત અથવા વિ નયવાન છે.” એવા પ્રકારની પ્રશંસા કરવી તે જ્ઞાનાવરણીય વિગેરે ૮ પ્રકારના કર્મની વિશેષ રચના માટે થાય છે.
કારણ કે પ્રશંસા કરવાથી તેઓ “અમે પૂજ્ય જ છીએ” એમ