________________
પાષવ ઉપર કથા.
૫૫
,,
ન
એવી રીતે સ્ફુટ પ્રશ્નવ્યાકરણના કટુ વચનેાવડે દર્શાવ્યું, ત્યારે વરદત્તે કહ્યું મ્હે તેા તે દીઠા નહુિં ? ” ત્યારપછી ધવલે કહ્યું કે“ દોષાપ્રિય, મિત્ર (સૂર્ય`) ની ઋદ્ધિથી દુઃખિત થયેલ વડે જો ન દીઠે, તેા સૂર્ય શું ન ઉગ્યા કહી શકાય ? ગાઢઅંધકારને નાશ કરનાર, પેાતાનાં કિરણેાવડે સકળ જીવનતલને પ્રકાશિત નાર ચંદ્રને રતાંધળાએ ન દીઠા તા તે શું ન ઉગ્યા કહેવાય. ? કૂવામાં ઉત્પન્ન થયેલ અને કૂવામાંજ રહેલ કૂવાના દેડકાએ જો રત્નાકર ન દીઠા, તે શું તે ભુવનમાં નથી ? અનેક જનોને વિસ્મય પમાડનાર, વિરલ, વિચિત્ર ભાવાને જો આંધળા ન જીવે તે શું તે ભુવનમાં નથી ? તીર્થંકરે કહ્યું છે કે− ચારિત્ર દુષમાના અંતસુધી છે. ' તેના પણ નિષેધ કરતા તુ તેનાથી પણ અધિક થયા. હું શ્રાવકા ! સઘળા સાંભળો, જો તમને રૂચે તા આ સાધુમત્સરીને આપણા સમુદાયથી બાહ્ય-બહાર કરવા જોઇએ; કેમકે કહ્યુ છે કેજે એમ કહે કે ધર્મ નથી, સામાયિક નથી, તેમજ ત્રતા નથી; તેને તેમ કહેનારને શ્રમણુસ ંઘે શ્રમણસ માહ્ય કરવા જોઇએ.
એ કથન સ્વીકાર્યું. પુરુષદત્ત વિગેરે શ્રાવકેાએવરદત્તને કહ્યું કે- આજથી માંડી તારે અમારી સભામાં ન મળવુ. એમ કહી કાઢી મૂકયા. ત્યારપછી તેજ દિવસે વિશુચિકા દોષવડે મરીને સાધુઓ પ્રત્યેના પ્રદ્વેષવડે ઉત્પન્ન થયેલ ક્લિષ્ટ કર્મીના ઉદયવડે આશીવિષ સ થયા. ત્યાંથી પણ દીધું સંસારવાળા, દુલ ભ આધિ થયા. ‘ સાધુધર્મ નથી. ’ એ વિચાર સાંભળીને કરેણુદત્ત ધમાં વિપરીત પરિણામવાળા થયા, પુરુષદત્ત વિગેરેએ તેને સ્થિર કર્યા, તે પણ ચંચળ ચિત્તવાળાજ રહ્યો. અન્યદા અષાઢ ચામાસામાં સથી પાસહ કરી, અશન વિગેરેના પરિહાર કરવા,પૂર્વક વ્યાપાર પ્રવૃત્તિ વિના છ‰ભત્તવડે રહ્યા, ચામાસી દિવસ વિત્યો. રાત્રિ સારી રીતે અવગાહતાં કરેછ્તત્તને વિપરીત પરિણામવાળા જાણી જિનધર્મ થી પતિત કરવા ઈચ્છતી ( કુલદેવતા ) આવી રીતે કહેવા લાગી જો શીલવ્રતથી નહિ ભ્રષ્ટ થઇશ, તેા તારા મોટા પુત્રના કટકા કરી દિશાખલિ કરીશ. એમ સાંભળી સમભાવથી પતિત થઈ કટાસન ગ્રહણ કરી કરેદત્ત તે તરફ દોડયા, ઉપસર્ગ ઉપ
"
